王安石的“三不足學(xué)說”即“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，具體來說，王安石提出了著名的“三不足”，語出《宋史·王安石列傳》，大意是指對(duì)天象的變化不必畏懼，對(duì)祖宗的規(guī)矩不一定效法，對(duì)人們的議論也不需要擔(dān)心，即頂住一切壓力、排除一切阻力，堅(jiān)定不移推行新法，王安石以富國強(qiáng)兵為目標(biāo)，持續(xù)推進(jìn)了多項(xiàng)改革措施，包括募役法、青苗法、市易法、方田均稅法、練兵選將法等，由于王安石的堅(jiān)持，變法取得了不小的成果，政府的財(cái)政收入增加了，國家的軍事力量增加了，還在對(duì)西夏的戰(zhàn)爭中收復(fù)了一些失地，做出了巨大貢獻(xiàn)。

王安石的“三不足學(xué)說”即“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，具體來說，王安石提出了著名的“三不足”，語出《宋史·王安石列傳》，大意是指對(duì)天象的變化不必畏懼，對(duì)祖宗的規(guī)矩不一定效法，對(duì)人們的議論也不需要擔(dān)心，即頂住一切壓力、排除一切阻力，堅(jiān)定不移推行新法，王安石以富國強(qiáng)兵為目標(biāo)，持續(xù)推進(jìn)了多項(xiàng)改革措施，包括募役法、青苗法、市易法、方田均稅法、練兵選將法等，由于王安石的堅(jiān)持，變法取得了不小的成果，政府的財(cái)政收入增加了，國家的軍事力量增加了，還在對(duì)西夏的戰(zhàn)爭中收復(fù)了一些失地，做出了巨大貢獻(xiàn)。