雖然新疆屬于中國(guó)的一份子，但是它靠近邊疆，比較的亂，很多人對(duì)它的了解不是很足，影響最深刻的莫過于切糕罷了。其實(shí)在新疆存在著許多的未解之謎，讓人升起探索的欲望。本期的新疆文化，為你解析。

1、太陽(yáng)墓葬之謎

1979年，新疆考古研究所組織了樓蘭考古隊(duì)，開始對(duì)樓蘭古城古道進(jìn)行調(diào)查、考察。在通向樓蘭道路的孔雀河下游，考古學(xué)家在距孔雀河數(shù)里的地方，發(fā)現(xiàn)了三千八百年前“樓蘭王國(guó)”的神秘墓葬。該墓葬不惜以大量樹木為代價(jià)而建造，步入其中可以看到一組組用七層胡楊木樁圍成的同心圓圈，木徑粗達(dá)三十余厘米。整座墓地遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就如一輪古老滄桑的太陽(yáng)，鑲嵌在戈壁荒原上。由此，人們稱其為“太陽(yáng)墓葬”。

考察發(fā)現(xiàn)，墓葬木樁可以固沙強(qiáng)冢，沒有它們，在沙地上要挖掘營(yíng)建深達(dá)兩米多的墓穴是很難的。然而固沙為何采取如此形式，顯示如此圖案？它代表著什么意義？難道是“太陽(yáng)崇拜”嗎？為何墓主人均為仰身直肢面向西方而不是東方？“樓蘭王國(guó)”是毀于為建造大規(guī)模的“太陽(yáng)墓葬”，而大肆砍伐林木的活動(dòng)呢？“樓蘭王國(guó)”的先民們，為什么要在大漠中建造如此奇異的太陽(yáng)形墓葬？它究竟代表了什么意義呢？

2、新疆石球、新疆石人之謎

石球、石人之謎在新疆廣闊的草原上，人們常?？梢钥吹揭倭⒅囊蛔鹱鹗袢讼瘛＿@些石人都是用整塊巖石鑿雕而成的。從外形看，它們大都是全身像，頭部、臉型、身軀都雕得生動(dòng)逼真。如今在博爾塔拉蒙古自治州溫泉縣境內(nèi)阿爾卡特草原上發(fā)現(xiàn)的阿爾卡特石人，就是用一整塊白沙巖石雕鑿成的。它頭部雕鑿出一個(gè)寬圓的臉龐，一雙突起的細(xì)長(zhǎng)眼睛和高高的顴骨，上唇有兩撇八字胡須。身上雕鑿出翻領(lǐng)大袷袢，腰部束一根寬腰帶，右手拿一只杯盞舉至胸前，左手扶一把垂掛在腰部的長(zhǎng)劍。

雙腳刻鑿出一雙皮靴。古代靈巧的石匠還在它的腰帶上刻出一個(gè)垂掛的小口袋和一把小匕首，石人臉部表情凝重深沉，儼然是草原上威武的將士。這些石人是誰(shuí)雕鑿的？是屬于哪個(gè)民族部落的文化遺產(chǎn)？學(xué)術(shù)界至今還無(wú)一致的意見，仍是一個(gè)尚待揭開的謎。

3、樓蘭王國(guó)之謎

樓蘭王國(guó)之謎樓蘭是中國(guó)西部的一個(gè)古代小國(guó)，國(guó)都樓蘭城（遺址在今中國(guó)新疆羅布泊西北岸）。西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當(dāng)白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。1900年3月瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定沿塔里木河向東，到達(dá)孔雀河下游，想尋找行蹤不定的羅布泊。3月27日斯文·赫定完成了羅布泊西部的探險(xiǎn)開始返程。這時(shí)，他和他的維吾爾族向?qū)О⒉级紵嵋滥竞蛫W爾德克發(fā)現(xiàn)用于考察的一把鏟子遺留在了營(yíng)地。

他們返回營(yíng)地尋找時(shí)遇到了風(fēng)暴，迷失了方向，但卻在迷途中意外地闖入了一座古城，在他們的眼前：有城墻，有街道，有房屋，甚至還有烽火臺(tái)。隨后他們又在這片廢墟東南部發(fā)現(xiàn)了許多烽火臺(tái)一起延續(xù)到羅布泊西岸的一座被風(fēng)沙掩埋的古城，他們?cè)谶@里發(fā)掘了大量文物，包括錢幣、絲織品、糧食、陶器、36張寫有漢字的紙片、一百二十片竹簡(jiǎn)和幾支毛筆……隨后他向世界宣布，他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)史籍記載的著名的樓蘭城。他的發(fā)現(xiàn)震驚了世界。從此，舉世聞名的新疆重要古跡——樓蘭就像一個(gè)強(qiáng)大的磁鐵，吸引著全世界的目光。