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        靈異故事之趕尸

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        靈異故事之趕尸

        湘西趕尸是中國(guó)傳說(shuō)中可以驅(qū)動(dòng)尸體行走的法術(shù),一說(shuō)是道術(shù)一種,屬于茅山術(shù)的一種。這和我們電影上看的差不多,就是一個(gè)道士搖著鈴鐺,一群僵尸跟在后面。趕尸只要穿過(guò)荒涼崎嶇的山區(qū),一般都是客死他鄉(xiāng)的尸體。本期靈異故事,講講趕尸的故事。中國(guó)人特別眷戀自己的鄉(xiāng)土。不管怎樣,葉落必須歸根??退喇惖氐挠巫?,本人的意愿一定要入葬祖塋;孝子賢孫必得搬喪回籍,親友相知也都有資助此事的義務(wù)。而湘西沅江上游一帶,地方貧瘠,窮人多赴川東或黔東地區(qū),作小販、采藥或狩獵為生,那些地方多崇山峻嶺,山中瘴氣很重,惡性瘧疾經(jīng)常流行,生活環(huán)境壞到極點(diǎn),除當(dāng)?shù)氐拿缛艘酝猓馊耸呛苌偃サ摹?/div>
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        導(dǎo)讀湘西趕尸是中國(guó)傳說(shuō)中可以驅(qū)動(dòng)尸體行走的法術(shù),一說(shuō)是道術(shù)一種,屬于茅山術(shù)的一種。這和我們電影上看的差不多,就是一個(gè)道士搖著鈴鐺,一群僵尸跟在后面。趕尸只要穿過(guò)荒涼崎嶇的山區(qū),一般都是客死他鄉(xiāng)的尸體。本期靈異故事,講講趕尸的故事。中國(guó)人特別眷戀自己的鄉(xiāng)土。不管怎樣,葉落必須歸根??退喇惖氐挠巫?,本人的意愿一定要入葬祖塋;孝子賢孫必得搬喪回籍,親友相知也都有資助此事的義務(wù)。而湘西沅江上游一帶,地方貧瘠,窮人多赴川東或黔東地區(qū),作小販、采藥或狩獵為生,那些地方多崇山峻嶺,山中瘴氣很重,惡性瘧疾經(jīng)常流行,生活環(huán)境壞到極點(diǎn),除當(dāng)?shù)氐拿缛艘酝猓馊耸呛苌偃サ摹?/div>

        湘西趕尸是中國(guó)傳說(shuō)中可以驅(qū)動(dòng)尸體行走的法術(shù),一說(shuō)是道術(shù)一種,屬于茅山術(shù)的一種。這和我們電影上看的差不多,就是一個(gè)道士搖著鈴鐺,一群僵尸跟在后面。趕尸只要穿過(guò)荒涼崎嶇的山區(qū),一般都是客死他鄉(xiāng)的尸體。本期靈異故事,講講趕尸的故事。

        中國(guó)人特別眷戀自己的鄉(xiāng)土。不管怎樣,葉落必須歸根。客死異地的游子,本人的意愿一定要入葬祖塋;孝子賢孫必得搬喪回籍,親友相知也都有資助此事的義務(wù)。

        而湘西沅江上游一帶,地方貧瘠,窮人多赴川東或黔東地區(qū),作小販、采藥或狩獵為生,那些地方多崇山峻嶺,山中瘴氣很重,惡性瘧疾經(jīng)常流行,生活環(huán)境壞到極點(diǎn),除當(dāng)?shù)氐拿缛艘酝?,外人是很少去的?/p>

        死在那些地方的漢人,沒(méi)一個(gè)是有錢(qián)人,而漢人在傳統(tǒng)上,運(yùn)尸還鄉(xiāng)埋葬的觀念深,但是,在那上千里或數(shù)百里的崎嶇山路上,即使有錢(qián),也難以用車(chē)輛或擔(dān)架扛抬,于是有人就創(chuàng)行了這一奇怪的經(jīng)濟(jì)辦法運(yùn)尸回鄉(xiāng)。

        趕尸是苗族蠱術(shù)的一種,是楚巫文化的一部分。蠱有黑巫術(shù)和白巫術(shù)之分,趕尸屬于白巫術(shù)。

        趕尸的人是一個(gè)身穿道袍的法師,無(wú)論尸體數(shù)量有多少,都由他一人趕。法師不在尸后,而在尸前帶路,不打燈籠,手中搖著一個(gè)攝魂鈴,一面走一面敲鑼,使夜行人避開(kāi),有狗的人家把狗關(guān)起來(lái)。尸體在一個(gè)以上時(shí),即用草繩把他們聯(lián)系起來(lái),每隔六七尺一個(gè)。夜里行走時(shí),尸體都帶著高筒氈帽,額上壓著幾張畫(huà)著符的黃紙,垂在臉上。

        路上有“死尸客店”,這種神秘莫測(cè)的“死尸客店”,只住死尸和趕尸匠,一般人是不住的。它的大門(mén)一年到頭都開(kāi)著。因?yàn)閮缮却箝T(mén)板后面,是尸體停歇之處。趕尸匠趕著尸體,天亮前就達(dá)到“死尸店”,夜晚悄然離去。尸體都在門(mén)板后面整齊地倚墻而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上幾天幾夜。

        而在現(xiàn)代,由于火葬習(xí)俗的風(fēng)起,趕尸,已經(jīng)慢慢的消失在了我們的生活中。

        外公那時(shí)候也就十一二歲吧,家里窮,小小年紀(jì),便在長(zhǎng)江邊上當(dāng)起了纖夫。外公當(dāng)纖夫時(shí),也遇到過(guò)很多奇怪的事,在后面我會(huì)慢慢的講到。

        纖夫這個(gè)職業(yè),很是辛苦。拉船的時(shí)候,屈著身子,背著僵繩,步態(tài)一瘸一拐的往前邁。纖夫拉纖的時(shí)候是不穿衣服的,暮春、夏季、初秋等溫暖的時(shí)節(jié)多是光著身子,即使面對(duì)大姑娘也是泰然自若。

        我問(wèn)過(guò)外公,為什么拉船的時(shí)候不穿衣服,外公說(shuō),纖夫多是家境貧寒之士,如穿著衣服,汗浸鹽汲加上纖索的磨損,衣服能管幾天?拉纖時(shí)要頻繁下水,在時(shí)間上容不得寬衣解帶。最重要的是防病,如果穿著衣服,一會(huì)兒岸上,一會(huì)兒水里,衣服在身上干了濕,濕了干,不僅不方便,而且容易得風(fēng)濕、關(guān)節(jié)炎之類的病,所以不如不穿衣服。

        外公年紀(jì)小,所以,一般也只是拉一些小船,比如說(shuō)運(yùn)送數(shù)量較小的貨船。外公家就在江邊上,住在那里的,基本都是一些貧窮的纖夫。

        有一年冬天,天特別的冷,外公剛拉了幾天,便感冒了。那時(shí)候的感冒可不是小病,特別是窮人家,根本沒(méi)錢(qián)去醫(yī)治,于是,外公的爸爸只能讓他在家里休息。

        晚上了,外公一個(gè)人在家。父親外出拉纖,最少也要三天才能回來(lái)。母親過(guò)世的早,也沒(méi)有別的兄弟姐夫,外公早就習(xí)慣了一個(gè)人。只不過(guò),這次因?yàn)樯?,頭疼得歷害,所以,夜深了,仍然沒(méi)有睡著。

        冬天,實(shí)在是很冷,外公憋了一泡尿,怎么也不愿意起來(lái)。正在這時(shí)候,外公覺(jué)得有些奇怪的感覺(jué)。外面,傳來(lái)幾聲尖銳的狗叫聲,突然就嘎然而止,接下來(lái),就是一陣死一般的沉寂。

        那條狗,好像就是村頭李大叔家的,平時(shí)很溫順,從來(lái)都不叫,怎么今天叫得這么兇?為什么突然又停住了?外公心里有些害怕,再加上呼呼的風(fēng)聲,更是睡不著了。

        正在這時(shí)候,門(mén)外,傳來(lái)了咚咚的敲門(mén)聲。外公想,難道是爸爸回來(lái)了?于是跳下床便往門(mén)口跑去。

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        靈異故事之趕尸

        湘西趕尸是中國(guó)傳說(shuō)中可以驅(qū)動(dòng)尸體行走的法術(shù),一說(shuō)是道術(shù)一種,屬于茅山術(shù)的一種。這和我們電影上看的差不多,就是一個(gè)道士搖著鈴鐺,一群僵尸跟在后面。趕尸只要穿過(guò)荒涼崎嶇的山區(qū),一般都是客死他鄉(xiāng)的尸體。本期靈異故事,講講趕尸的故事。中國(guó)人特別眷戀自己的鄉(xiāng)土。不管怎樣,葉落必須歸根。客死異地的游子,本人的意愿一定要入葬祖塋;孝子賢孫必得搬喪回籍,親友相知也都有資助此事的義務(wù)。而湘西沅江上游一帶,地方貧瘠,窮人多赴川東或黔東地區(qū),作小販、采藥或狩獵為生,那些地方多崇山峻嶺,山中瘴氣很重,惡性瘧疾經(jīng)常流行,生活環(huán)境壞到極點(diǎn),除當(dāng)?shù)氐拿缛艘酝?,外人是很少去的?/div>
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