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        羅馬神話十二主神之阿波羅

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        羅馬神話十二主神之阿波羅

        阿波羅:太陽神,代表光明、治愈、醫(yī)療、音樂、詩歌、預(yù)言、箭術(shù)和真理。阿波羅是古希臘神話中的光明、預(yù)言、音樂和醫(yī)藥之神,消災(zāi)解難之神,同時(shí)也是人類文明、遷徙和航海者的保護(hù)神、奧林匹斯十二主神之一。還是宙斯和勒托之子,也是一位太陽神。阿波羅是所有男神之中相貌最英俊的一個(gè),他快樂、聰明、擁有著陽光般的氣質(zhì),是許多藝術(shù)家在詩畫中贊頌的對象。一般認(rèn)為關(guān)于阿波羅的神話來源于小亞細(xì)亞,因特洛伊戰(zhàn)爭時(shí)他站在特洛伊一邊,那里有許多他的神廟。也有人認(rèn)為它來源于希臘北方,許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的后裔。
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        導(dǎo)讀阿波羅:太陽神,代表光明、治愈、醫(yī)療、音樂、詩歌、預(yù)言、箭術(shù)和真理。阿波羅是古希臘神話中的光明、預(yù)言、音樂和醫(yī)藥之神,消災(zāi)解難之神,同時(shí)也是人類文明、遷徙和航海者的保護(hù)神、奧林匹斯十二主神之一。還是宙斯和勒托之子,也是一位太陽神。阿波羅是所有男神之中相貌最英俊的一個(gè),他快樂、聰明、擁有著陽光般的氣質(zhì),是許多藝術(shù)家在詩畫中贊頌的對象。一般認(rèn)為關(guān)于阿波羅的神話來源于小亞細(xì)亞,因特洛伊戰(zhàn)爭時(shí)他站在特洛伊一邊,那里有許多他的神廟。也有人認(rèn)為它來源于希臘北方,許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的后裔。

        羅馬是世界文化的發(fā)源地之一,在羅馬神話中有十二位最重要的神靈,他們以古希臘神話中的奧林匹斯十二主神作為原型,由六位男神和六位女神組成。本期的民間故事就帶大家一起來看看羅馬神話十二主神之阿波羅。

        阿波羅:太陽神,代表光明、治愈、醫(yī)療、音樂、詩歌、預(yù)言、箭術(shù)和真理。

        阿波羅是古希臘神話中的光明、預(yù)言、音樂和醫(yī)藥之神,消災(zāi)解難之神,同時(shí)也是人類文明、遷徙和航海者的保護(hù)神、奧林匹斯十二主神之一。還是宙斯和勒托之子,也是一位太陽神。阿波羅是所有男神之中相貌最英俊的一個(gè),他快樂、聰明、擁有著陽光般的氣質(zhì),是許多藝術(shù)家在詩畫中贊頌的對象。

        一般認(rèn)為關(guān)于阿波羅的神話來源于小亞細(xì)亞,因特洛伊戰(zhàn)爭時(shí)他站在特洛伊一邊,那里有許多他的神廟。也有人認(rèn)為它來源于希臘北方,許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的后裔。

        與阿波羅有關(guān)的神話很多,主要有:他斬殺惡龍皮同,在得爾斐他戰(zhàn)勝皮同的地方修建神廟;參加奧林波斯山眾神與巨靈的戰(zhàn)斗;在特洛伊戰(zhàn)爭中,他的祭司受希臘人侮辱,他施瘟疫,使希臘人遭受侵襲;赫爾墨斯發(fā)明七弦琴送給阿波羅,使他成為音樂之神。

        特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預(yù)言天才,而公主事后食言,阿波羅又使其預(yù)言失靈;神女達(dá)芙妮為擺脫他的追求,變作月桂樹,被稱為阿波羅圣樹;他還和波塞冬合力幫助特洛伊,建起牢不可破的城墻等等。

        通常阿波羅作為太陽神為人們接受,稱福波斯(光亮之意),他一方面保護(hù)農(nóng)業(yè),另一方面他的陽光被視作金箭,具有戰(zhàn)神作用。常見的阿波羅形象多是長發(fā)無須的青年,隨身帶有豎琴、弓、神盾等。

        阿波羅是光明之神,在阿波羅身上找不到黑暗,他從不說謊,光明磊落,所以他也稱真理之神。阿波羅很擅長彈奏七弦琴,美妙的旋律有如天籟;阿波羅又精通箭術(shù),他的箭百發(fā)百中,從未射失。

        阿波羅也是醫(yī)藥之神,把醫(yī)術(shù)傳給人們;而且由于他聰明,通曉世事,所以他也是寓言之神。阿波羅掌管音樂、醫(yī)藥、藝術(shù)、寓言,是希臘神話中最多才多藝,也是最美最英俊的神祇,阿波羅同時(shí)是男性美的典型。

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        羅馬神話十二主神之阿波羅

        阿波羅:太陽神,代表光明、治愈、醫(yī)療、音樂、詩歌、預(yù)言、箭術(shù)和真理。阿波羅是古希臘神話中的光明、預(yù)言、音樂和醫(yī)藥之神,消災(zāi)解難之神,同時(shí)也是人類文明、遷徙和航海者的保護(hù)神、奧林匹斯十二主神之一。還是宙斯和勒托之子,也是一位太陽神。阿波羅是所有男神之中相貌最英俊的一個(gè),他快樂、聰明、擁有著陽光般的氣質(zhì),是許多藝術(shù)家在詩畫中贊頌的對象。一般認(rèn)為關(guān)于阿波羅的神話來源于小亞細(xì)亞,因特洛伊戰(zhàn)爭時(shí)他站在特洛伊一邊,那里有許多他的神廟。也有人認(rèn)為它來源于希臘北方,許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的后裔。
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