虛領(lǐng)頂勁是練習太極拳的技術(shù)要領(lǐng)之一。虛領(lǐng)頂勁不僅被楊派太極拳列為“十要”之首，也是其它流派太極拳遵循的練功要旨之一，它源于道家的導引養(yǎng)身術(shù)。道家功是把“虛領(lǐng)頂勁和氣沉丹田”同時提出的，要求修煉者“至虛極，守靜篤”地修煉“導氣令和，引體令柔”，達到“虛其心，實其腹”的性命雙修境界。王宗岳《太極拳論》中“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田，不偏不倚”的實質(zhì)，是用十二個字概述了太極拳身法的立身中正，是頂勁領(lǐng)起與腹部的沉勁同時作用于身弓的結(jié)果，也就是說只有掌握和運用自如地把虛領(lǐng)頂勁和氣沉丹田縝密有效地結(jié)合起來，才能獲得太極拳“立身中正”的身法。練習時，要求頭向上頂，但頸部肌肉不要僵直，頭部動作應與身體位置和方向的轉(zhuǎn)換協(xié)調(diào)一致。

虛領(lǐng)頂勁是練習太極拳的技術(shù)要領(lǐng)之一。虛領(lǐng)頂勁不僅被楊派太極拳列為“十要”之首，也是其它流派太極拳遵循的練功要旨之一，它源于道家的導引養(yǎng)身術(shù)。道家功是把“虛領(lǐng)頂勁和氣沉丹田”同時提出的，要求修煉者“至虛極，守靜篤”地修煉“導氣令和，引體令柔”，達到“虛其心，實其腹”的性命雙修境界。王宗岳《太極拳論》中“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田，不偏不倚”的實質(zhì)，是用十二個字概述了太極拳身法的立身中正，是頂勁領(lǐng)起與腹部的沉勁同時作用于身弓的結(jié)果，也就是說只有掌握和運用自如地把虛領(lǐng)頂勁和氣沉丹田縝密有效地結(jié)合起來，才能獲得太極拳“立身中正”的身法。練習時，要求頭向上頂，但頸部肌肉不要僵直，頭部動作應與身體位置和方向的轉(zhuǎn)換協(xié)調(diào)一致。