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        關(guān)于福州中元節(jié)的習(xí)俗

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        關(guān)于福州中元節(jié)的習(xí)俗

        在福州,七月十五日這天許多人家備菜蔬及紙錢,并延請(qǐng)僧道行超度儀式,然后將所備供品的一小部分散形于空野,以施無(wú)主孤鬼,謂之“施食”。南平、古田、尤溪、光澤、大田等地,也有十五日施食的習(xí)俗。在泰寧,十五日之夜,人們?cè)诜课萸昂?、谷倉(cāng)前、果樹(shù)下以及橋頭、河邊、路口等處,燃香點(diǎn)燭,焚化紙錢,供無(wú)家可歸的孤魂用,以保地方平安。上杭舊俗,在十五日這天,城中豎起幡竹,以招亡魂。各家具齋飯,放置于幡竹下。祭壇上一道士端坐誦經(jīng),壇兩側(cè)道士奏鼓樂(lè),觀者如堵,俗稱“做月半”,又叫“上臺(tái)”。祭畢,齋飯多為貧民與乞丐取走。連城、長(zhǎng)汀等地則在十五日夜焚香、燒金銀紙,以祭祀野鬼。
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        導(dǎo)讀在福州,七月十五日這天許多人家備菜蔬及紙錢,并延請(qǐng)僧道行超度儀式,然后將所備供品的一小部分散形于空野,以施無(wú)主孤鬼,謂之“施食”。南平、古田、尤溪、光澤、大田等地,也有十五日施食的習(xí)俗。在泰寧,十五日之夜,人們?cè)诜课萸昂?、谷倉(cāng)前、果樹(shù)下以及橋頭、河邊、路口等處,燃香點(diǎn)燭,焚化紙錢,供無(wú)家可歸的孤魂用,以保地方平安。上杭舊俗,在十五日這天,城中豎起幡竹,以招亡魂。各家具齋飯,放置于幡竹下。祭壇上一道士端坐誦經(jīng),壇兩側(cè)道士奏鼓樂(lè),觀者如堵,俗稱“做月半”,又叫“上臺(tái)”。祭畢,齋飯多為貧民與乞丐取走。連城、長(zhǎng)汀等地則在十五日夜焚香、燒金銀紙,以祭祀野鬼。

        中元節(jié)是農(nóng)歷7月15日中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。在南方,亦稱“鬼節(jié)”。節(jié)日這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,與清明節(jié)上墳相似。今天我們就來(lái)看看在福州文化中他們是怎么過(guò)中元節(jié)的。

        在福州,七月十五日這天許多人家備菜蔬及紙錢,并延請(qǐng)僧道行超度儀式,然后將所備供品的一小部分散形于空野,以施無(wú)主孤鬼,謂之“施食”。南平、古田、尤溪、光澤、大田等地,也有十五日施食的習(xí)俗。在泰寧,十五日之夜,人們?cè)诜课萸昂?、谷倉(cāng)前、果樹(shù)下以及橋頭、河邊、路口等處,燃香點(diǎn)燭,焚化紙錢,供無(wú)家可歸的孤魂用,以保地方平安。上杭舊俗,在十五日這天,城中豎起幡竹,以招亡魂。各家具齋飯,放置于幡竹下。祭壇上一道士端坐誦經(jīng),壇兩側(cè)道士奏鼓樂(lè),觀者如堵,俗稱“做月半”,又叫“上臺(tái)”。祭畢,齋飯多為貧民與乞丐取走。連城、長(zhǎng)汀等地則在十五日夜焚香、燒金銀紙,以祭祀野鬼。

        農(nóng)歷七月十五日,俗稱“七月半”、“做半段”。中元節(jié),整個(gè)七月每一天均可活動(dòng)。傳說(shuō),目連為減輕其母罪孽,于是日邀十方僧眾做盂蘭會(huì),以普渡超生其母。中元節(jié)日,家家舉行家祭活動(dòng)。除一般供品外,還須焚燒紙衣,供給祖先鬼魂在陰間享用。

        福州“做半段”主要在近郊各鄉(xiāng)。七月十五,一年至此已過(guò)一半,故稱“半段”?!白霭攵巍钡臅r(shí)間,有的以十五日前后的半個(gè)月,有的更長(zhǎng)。主要活動(dòng)是定期輪流舉行全村性的大宴會(huì),分別宴請(qǐng)親友,同時(shí)還要演幾天戲,據(jù)說(shuō)是演給神看的。“做半段”浪費(fèi)甚巨,而且還伴隨出現(xiàn)聚賭之風(fēng)。

        福州過(guò)中元節(jié)還有一種舊俗,即在此期間如果流行傳染病,會(huì)被認(rèn)為鬼怪作祟,于是便要“游塔骨”?!八恰笔且灾窬幹瞥扇说男螤睿ū热诉€大),披上某種神的衣服、戴上帽子,古里古怪,然后人套其中扛著走。入夜,“塔骨”前呼后擁,巡游街坊抓鬼怪,連續(xù)七天。最后制一紙船,把捉到的作祟鬼怪關(guān)入紙船中,跑步吶喊著把紙船放到江中,讓其順流飄去,稱為“出海”。

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        關(guān)于福州中元節(jié)的習(xí)俗

        在福州,七月十五日這天許多人家備菜蔬及紙錢,并延請(qǐng)僧道行超度儀式,然后將所備供品的一小部分散形于空野,以施無(wú)主孤鬼,謂之“施食”。南平、古田、尤溪、光澤、大田等地,也有十五日施食的習(xí)俗。在泰寧,十五日之夜,人們?cè)诜课萸昂蟆⒐葌}(cāng)前、果樹(shù)下以及橋頭、河邊、路口等處,燃香點(diǎn)燭,焚化紙錢,供無(wú)家可歸的孤魂用,以保地方平安。上杭舊俗,在十五日這天,城中豎起幡竹,以招亡魂。各家具齋飯,放置于幡竹下。祭壇上一道士端坐誦經(jīng),壇兩側(cè)道士奏鼓樂(lè),觀者如堵,俗稱“做月半”,又叫“上臺(tái)”。祭畢,齋飯多為貧民與乞丐取走。連城、長(zhǎng)汀等地則在十五日夜焚香、燒金銀紙,以祭祀野鬼。
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