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        具有古老藝術(shù)的江西儺文化

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        具有古老藝術(shù)的江西儺文化

        儺文化是一種遠(yuǎn)古的原始文化,是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。遠(yuǎn)古先民在征服自然中獲得生息,繁衍后代,生存的欲望需要宗教(自然宗教)觀念的幫助來超越自我,龍的傳人以偉大的浪漫主義心性創(chuàng)造了燦爛的巫儺文化?!皟蹦巳吮芷潆y之謂,意為“驚驅(qū)疫厲之鬼”。巫儺活動在生命意識上滿足了廣大信仰者的心理要求,長期以來,巫儺之風(fēng)的傳承與流布融入習(xí)俗之中,即使在現(xiàn)代,仍以傳統(tǒng)文化的形態(tài)存留于民間。
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        導(dǎo)讀儺文化是一種遠(yuǎn)古的原始文化,是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。遠(yuǎn)古先民在征服自然中獲得生息,繁衍后代,生存的欲望需要宗教(自然宗教)觀念的幫助來超越自我,龍的傳人以偉大的浪漫主義心性創(chuàng)造了燦爛的巫儺文化?!皟蹦巳吮芷潆y之謂,意為“驚驅(qū)疫厲之鬼”。巫儺活動在生命意識上滿足了廣大信仰者的心理要求,長期以來,巫儺之風(fēng)的傳承與流布融入習(xí)俗之中,即使在現(xiàn)代,仍以傳統(tǒng)文化的形態(tài)存留于民間。

        儺文化是江西的一種宗教崇拜文化,是江西文化中一個重要的組成部分。儺文化經(jīng)過三千年的歷史沿襲至今,形成了原始古樸的一種傳統(tǒng)宗教文化,被人們譽(yù)為古代文化的“活化石”。下面就讓小編給大家詳細(xì)介紹一下什么是江西的儺文化吧。

        儺文化是一種遠(yuǎn)古的原始文化,是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。遠(yuǎn)古先民在征服自然中獲得生息,繁衍后代,生存的欲望需要宗教(自然宗教)觀念的幫助來超越自我,龍的傳人以偉大的浪漫主義心性創(chuàng)造了燦爛的巫儺文化。“儺”乃人避其難之謂,意為“驚驅(qū)疫厲之鬼”。巫儺活動在生命意識上滿足了廣大信仰者的心理要求,長期以來,巫儺之風(fēng)的傳承與流布融入習(xí)俗之中,即使在現(xiàn)代,仍以傳統(tǒng)文化的形態(tài)存留于民間。

        巫儺活動在贛鄱大地可上溯到殷商。經(jīng)三千年的沿襲、發(fā)展,江西儺文化形成了歷史積淀豐厚、原始形態(tài)古樸、文化遺存眾多、文化體系完整等鮮明的特點(diǎn);江西儺事活動分布廣泛,其中的許多民俗遺存和影響一直延續(xù)至今,據(jù)1995年調(diào)查統(tǒng)計,全省有25各縣(市)有儺事活動,保留的儺舞儺戲節(jié)目247各;江西儺被學(xué)術(shù)界譽(yù)為古代文化的“活化石”,倍受矚目,多次應(yīng)邀遠(yuǎn)赴法國、日本、韓國、新加坡等國及香港、臺灣地區(qū)表演、交流,產(chǎn)生了一定的影響。

        世界上的文明古國都處于北緯30度左右。中國的文明是農(nóng)業(yè)文明,中國農(nóng)業(yè)文明的核心文化是水稻文化。水稻是一種喜暖畏寒、宜水忌旱的農(nóng)作物。因此,只有在北緯30度左右,具有平原和沼澤地貌的地區(qū)最適合水稻的生長。中國南方的洞庭湖、鄱陽湖、太湖等大面積水域和它的水源地都有可能是水稻文化的發(fā)祥地。

        由于“儺文化”是農(nóng)耕時代的意識形態(tài),它只能依附農(nóng)耕文化才能生存。因此,它也應(yīng)發(fā)祥于上述地區(qū)??脊虐l(fā)現(xiàn),中國水稻文化的發(fā)祥地,應(yīng)以中國第一大湖洞庭湖及湘資沅澧四水流域?yàn)槭走x。洞庭湖地區(qū)正處于北緯30度的錦繡江南,延綿八百里的水域處處都有廣大的沼澤地,是生長野生稻的理想環(huán)境,有發(fā)展農(nóng)耕的最佳條件。

        水稻文化的發(fā)祥地應(yīng)該是具有萬古糧倉實(shí)力的湖湘地區(qū)。作為水稻文化的意識形態(tài),儺文化當(dāng)然也應(yīng)產(chǎn)生在這一地區(qū)。洞庭湖地區(qū)不但出現(xiàn)了9000年以前的彭頭山遺址,而且還有大批時代相近的文化遺址,猶如眾星拱月似的環(huán)繞著彭頭山遺址,連綿千余里,持續(xù)數(shù)千年。不像其他地區(qū),有的雖然有古老的歷史,但后繼乏力,沒有歷史相近的遺址來傳承它的文化,有的地方雖然遺址密布、文化發(fā)達(dá),但歷史卻沒有洞庭湖地區(qū)悠久。

        更具體一點(diǎn),中國最早的農(nóng)耕定居點(diǎn)及儺文化藝術(shù)的發(fā)祥地,竟都集中在過去被人稱為蠻荒之地的湖南西部的古黔中地。

        儺,是我國最古老的一種驅(qū)鬼逐疫、禳災(zāi)納吉的儀式活動。法師在為愿主還愿時,一般都要根據(jù)不同需要使用驅(qū)趕巫術(shù)。貴州儺壇使用的驅(qū)趕巫術(shù),從儺堂戲角度看,有不少是特技表演,這里擇要介紹幾種。

        “踩刀”俗稱“上刀山”,分“踩天刀”和“踩地刀”兩種?!安忍斓丁庇烧茐瘞熓謭?zhí)牛角,口念咒語,背著過關(guān)童子即有病的兒童,赤腳爬上由十二把或二十四把、三十六把利刀組成的刀桿上?!安鹊氐丁笔菍⒀b在刀桿上的利刀平放在地,刀鋒朝上,掌壇師赤腳牽引過關(guān)童子從刀上走過。

        程序一般為“請師”、“迎王”、“上座”、“拜表”、“上關(guān)”。在上述程序中掌壇師要念咒語、打卦。在巫術(shù)信仰看來,小孩多災(zāi)多難,是遇上了惡魔鬼怪,要在神靈護(hù)佑下,由巫師驅(qū)趕鬼怪,指引小孩闖過人生旅途的關(guān)隘,易長成人。在觀眾看來,則是一幕驚險、有趣的特技表演。

        類似上面的巫術(shù)表演,還有含紅耙齒,是將鐵耙齒燒紅,巫師將它含在嘴上表演?!跋禄鸪亍彼追Q“下火海”,是將若干磚塊立起,排列成一溝槽,槽內(nèi)燒木炭,將磚塊燒紅,巫師赤腳于燒紅的磚塊上行走、表演。儺戲演出中各種特技表演還很多,如“開紅山”、“撈油鍋”等都很驚險。

        這些表演是演給鬼神看的,也是演給信徒和觀眾看的。前者在于告訴各路鬼神妖魔,“魔高一尺,道高一丈”,師法力無邊,各路鬼神妖魔,不得胡作非為,更不得給愿主家?guī)頌?zāi)難,否則就要遭到滅頂之災(zāi);后者在于展示儺壇威風(fēng),吸引信徒,招來觀眾。

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        具有古老藝術(shù)的江西儺文化

        儺文化是一種遠(yuǎn)古的原始文化,是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。遠(yuǎn)古先民在征服自然中獲得生息,繁衍后代,生存的欲望需要宗教(自然宗教)觀念的幫助來超越自我,龍的傳人以偉大的浪漫主義心性創(chuàng)造了燦爛的巫儺文化。“儺”乃人避其難之謂,意為“驚驅(qū)疫厲之鬼”。巫儺活動在生命意識上滿足了廣大信仰者的心理要求,長期以來,巫儺之風(fēng)的傳承與流布融入習(xí)俗之中,即使在現(xiàn)代,仍以傳統(tǒng)文化的形態(tài)存留于民間。
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