巴蜀文化在中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化占了重要的位置，它擁有著許多古代遺留下的文化，而這些文化，也為了現(xiàn)代重要的歷史瑰寶。對(duì)于巴蜀文化您了解多少呢？下面的四川文化為您帶來(lái)更多內(nèi)容，一起來(lái)了解一下吧。

巴蜀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)已有5000余年發(fā)展歷程，在中國(guó)上古三大文化體系中占有重要地位，與齊魯文化、三晉文化等地地域文化共同構(gòu)成輝煌燦爛的中國(guó)文明。巴蜀大地是中華民族的又一搖籃，是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一。

從秦漢到近、現(xiàn)代巴蜀大地產(chǎn)生了司馬相如、揚(yáng)雄、陳子昂、李白、蘇軾、張木式、楊升庵、張問(wèn)陶、李調(diào)元、郭沫若、巴金等文化巨匠，在許多文化領(lǐng)域，諸如漢賦、唐詩(shī)、宋詞、巴學(xué)、蜀學(xué)、史學(xué)、道教、天文、易學(xué)等方面，都處于全國(guó)前列。巴蜀的文化和宗教，與齊魯?shù)娜鍖W(xué)、三晉的法學(xué)、荊楚的道家，共同形成了祖國(guó)古代文化的顯著特色。

巴蜀地區(qū)是西南絲綢之路的出發(fā)點(diǎn)和主經(jīng)之地，自古與西南各族和南亞各國(guó)保持著密切交往，巴蜀文化影響了西南各族乃至南亞諸國(guó)，使巴蜀文化沖破了自身的地域特色進(jìn)而具有大西南意義和國(guó)際文化交流意義。

“巴蜀文化”作為學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)提出已近50年，郭沫若、衛(wèi)聚賢、顧頡剛、徐中舒、蒙文通、馮漢驥、任乃強(qiáng)、繆鉞、張秀熟、鄧子琴等國(guó)學(xué)大師對(duì)巴蜀古史傳說(shuō)、古代歷史、民族、學(xué)術(shù)、宗教和考古等方面進(jìn)行開(kāi)拓性研究，取得了一批劃時(shí)代的成果。

在西南地區(qū)，重慶大學(xué)、四川大學(xué)等素來(lái)是巴蜀文化研究的帶頭人，50多年來(lái)先后出版和發(fā)表了約450余種論著，巴蜀考古也獲重大成果，三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)和研究，以成都“寶墩文化”命名的古城遺址發(fā)掘，三峽古人類(lèi)遺址的發(fā)現(xiàn)，都凝聚了川大學(xué)人的心血，1999年川大師生對(duì)三峽李家壩原始人遺址的搶救性發(fā)掘，被評(píng)為該年度“十大考古發(fā)現(xiàn)”。博物館4萬(wàn)余件以巴蜀及西南文化為主要內(nèi)容的文物收藏，為研究工作提供了豐富的實(shí)物條件。

巴蜀是一種特定的稱(chēng)謂，如今可簡(jiǎn)稱(chēng)為蜀，但在戰(zhàn)國(guó)以前，巴與蜀是分稱(chēng)的，涇渭分明?！鞍汀钡墓帕x為“吞食大象的巨蟒”，中心區(qū)域?yàn)橹貞c、川東及鄂西地區(qū)，涵蓋陜南、漢中、黔中和湘西等地；“蜀”的古義為“葵中之蠶”，主要地理位置涵蓋四川盆地中西部平原地區(qū)。由是觀之，巴蜀的核心區(qū)域即為如今的重慶市和四川省。

總體上，巴蜀文化綿長(zhǎng)久遠(yuǎn)、神秘而燦爛，可坐享天成，亦可以行卒而生；可無(wú)為逍遙，更因刀劍而存。文化上兼容儒釋道，以道，注川人風(fēng)骨；以儒，舉川人仕進(jìn)；以釋?zhuān)ゴㄈ酸葆?；進(jìn)退之間，死生契闊。

巴人明快，失之淺??；蜀人從容，卻含惰性；瑰寶陸離，多附鬼氣；人文薈萃，最是詩(shī)人。巴蜀之地向來(lái)稱(chēng)為四塞之國(guó)，不可謂不封閉，然則多川匯流，昂然出三峽，成大江東去之勢(shì)，尖銳，奔騰，蒼茫，頗讓人喟然感嘆。

蜀中自古多才俊，蜀中自古少大將，多少豪情，多少志氣，都削成絲絲縷縷花絮，化作點(diǎn)點(diǎn)滴滴閑情，粘滿(mǎn)著春花秋雨，匯入大江大河，消失于無(wú)影無(wú)蹤。