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        什么是社會(huì)適應(yīng)理論

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        什么是社會(huì)適應(yīng)理論

        社會(huì)適應(yīng)的理論主要有精神分析理論和人本主義理論。精神分析理論認(rèn)為社會(huì)適應(yīng)的動(dòng)力是個(gè)體的本能──本我,主要是性欲“里比多”。因此社會(huì)適應(yīng)過程就是自我調(diào)節(jié)本我與超我。以使兩者達(dá)到關(guān)系平衡,本我代表了個(gè)體自身的需要,超我代表了社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求。精神分析理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)適應(yīng)無意識(shí)性的特點(diǎn),認(rèn)為本我與超我關(guān)系不平衡引起焦慮,而社會(huì)適應(yīng)的主要機(jī)制是對(duì)焦慮的心理防御。人本主義理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體社會(huì)性的需要,認(rèn)為個(gè)體發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)的目的和動(dòng)力是實(shí)現(xiàn)自我的潛能即自我實(shí)現(xiàn)。三種基本的適應(yīng)方式。1、問題解決,改變環(huán)境使之適合個(gè)體自身的需要。2、接受情境,包括個(gè)體改變自己的態(tài)度、價(jià)值觀,接受和遵從新情境的社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則,主動(dòng)地作出與社會(huì)相符的行為。
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        導(dǎo)讀社會(huì)適應(yīng)的理論主要有精神分析理論和人本主義理論。精神分析理論認(rèn)為社會(huì)適應(yīng)的動(dòng)力是個(gè)體的本能──本我,主要是性欲“里比多”。因此社會(huì)適應(yīng)過程就是自我調(diào)節(jié)本我與超我。以使兩者達(dá)到關(guān)系平衡,本我代表了個(gè)體自身的需要,超我代表了社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求。精神分析理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)適應(yīng)無意識(shí)性的特點(diǎn),認(rèn)為本我與超我關(guān)系不平衡引起焦慮,而社會(huì)適應(yīng)的主要機(jī)制是對(duì)焦慮的心理防御。人本主義理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體社會(huì)性的需要,認(rèn)為個(gè)體發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)的目的和動(dòng)力是實(shí)現(xiàn)自我的潛能即自我實(shí)現(xiàn)。三種基本的適應(yīng)方式。1、問題解決,改變環(huán)境使之適合個(gè)體自身的需要。2、接受情境,包括個(gè)體改變自己的態(tài)度、價(jià)值觀,接受和遵從新情境的社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則,主動(dòng)地作出與社會(huì)相符的行為。

        社會(huì)適應(yīng)的理論主要有精神分析理論和人本主義理論。精神分析理論認(rèn)為社會(huì)適應(yīng)的動(dòng)力是個(gè)體的本能──本我,主要是性欲“里比多”。因此社會(huì)適應(yīng)過程就是自我調(diào)節(jié)本我與超我。以使兩者達(dá)到關(guān)系平衡,本我代表了個(gè)體自身的需要,超我代表了社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求。精神分析理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)適應(yīng)無意識(shí)性的特點(diǎn),認(rèn)為本我與超我關(guān)系不平衡引起焦慮,而社會(huì)適應(yīng)的主要機(jī)制是對(duì)焦慮的心理防御。人本主義理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體社會(huì)性的需要,認(rèn)為個(gè)體發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)的目的和動(dòng)力是實(shí)現(xiàn)自我的潛能即自我實(shí)現(xiàn)。

        三種基本的適應(yīng)方式:

        1、問題解決,改變環(huán)境使之適合個(gè)體自身的需要。

        2、接受情境,包括個(gè)體改變自己的態(tài)度、價(jià)值觀,接受和遵從新情境的社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則,主動(dòng)地作出與社會(huì)相符的行為。

        3、心理防御,個(gè)體采用心理防御機(jī)制掩蓋由新情境的要求和個(gè)體需要的矛盾產(chǎn)生的壓力和焦慮的來源。

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        什么是社會(huì)適應(yīng)理論

        社會(huì)適應(yīng)的理論主要有精神分析理論和人本主義理論。精神分析理論認(rèn)為社會(huì)適應(yīng)的動(dòng)力是個(gè)體的本能──本我,主要是性欲“里比多”。因此社會(huì)適應(yīng)過程就是自我調(diào)節(jié)本我與超我。以使兩者達(dá)到關(guān)系平衡,本我代表了個(gè)體自身的需要,超我代表了社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求。精神分析理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)適應(yīng)無意識(shí)性的特點(diǎn),認(rèn)為本我與超我關(guān)系不平衡引起焦慮,而社會(huì)適應(yīng)的主要機(jī)制是對(duì)焦慮的心理防御。人本主義理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體社會(huì)性的需要,認(rèn)為個(gè)體發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)的目的和動(dòng)力是實(shí)現(xiàn)自我的潛能即自我實(shí)現(xiàn)。三種基本的適應(yīng)方式。1、問題解決,改變環(huán)境使之適合個(gè)體自身的需要。2、接受情境,包括個(gè)體改變自己的態(tài)度、價(jià)值觀,接受和遵從新情境的社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則,主動(dòng)地作出與社會(huì)相符的行為。
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