烏茲別克族是生活在我國(guó)北疆的少數(shù)民族，他們有著屬于自己民族的傳統(tǒng)文化，這些文化都是經(jīng)過(guò)多年當(dāng)?shù)厝嗣穸嗄陚鞒泻筒粩喔纳频摹v史上烏孜別克族人都是以經(jīng)商和手工業(yè)為主。下面的烏孜別克族文化為你帶來(lái)更多的烏茲別克的手工業(yè)文化內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。

19世紀(jì)末葉以后，隨著新疆地區(qū)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從事商業(yè)活動(dòng)的烏孜別克族開(kāi)始出現(xiàn)了坐商、行商和小商販的分化。以經(jīng)營(yíng)進(jìn)出口貿(mào)易為主的烏孜別克族大小商人，在不同程度上都仰仗和依附于外國(guó)資本。烏孜別克族大商人和外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，依靠國(guó)外市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)勢(shì)力，開(kāi)始以洋行的形式出現(xiàn)。

那時(shí)，烏孜別克商人開(kāi)設(shè)在烏魯木齊貿(mào)易圈里的洋行就有德盛洋行、德和洋行、吉利洋行、仁忠信洋行和茂外洋行。在烏魯木齊較大的8家洋行中，烏孜別克人的就占5家。洋行資金雄厚、經(jīng)營(yíng)規(guī)模大，直接和英、俄、印度、阿富汗等國(guó)資本家聯(lián)系。他們從新疆低價(jià)收購(gòu)農(nóng)畜產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品，遠(yuǎn)銷國(guó)外，又從國(guó)外輸進(jìn)洋布、毛織品、鐵器、皮革、白糖、火柴等商品，傾銷新疆各地，牟取暴利。

但是，大多數(shù)烏孜別克中小商人由于資金短缺，無(wú)力與洋行競(jìng)爭(zhēng)，逐漸轉(zhuǎn)而成為洋行收購(gòu)、推銷貨物的代理人或推銷人員。他們?cè)诖笊虡I(yè)資本的壓力下，除了破產(chǎn)、倒閉、被迫停業(yè)沒(méi)有別的出路。許多烏孜別克族小商人在喪失資金以后，有的淪為洋行及其附設(shè)加工廠的職工，有的從城市流落到農(nóng)村，他們絕大部分沒(méi)有土地，牲畜和其他生產(chǎn)資料。

烏孜別克族手工業(yè)比較集中和發(fā)展的地區(qū)是莎車，其中絕大部分是絲織業(yè)。清末民初，僅莎車一地就有烏孜別克族的絲織手工作坊200余家，較大的作坊雇傭工人約150人，成為具有資本主義萌芽性質(zhì)的手工業(yè)作坊。由于絲織手工業(yè)的原料收購(gòu)和產(chǎn)品推銷直接受到外國(guó)壟斷資本的控制，同時(shí)又遭受到地方封建制度的摧殘，因此一度興盛的烏孜別克手工業(yè)未能得到充分的發(fā)展就很快衰落下去了。

在國(guó)外經(jīng)濟(jì)勢(shì)力沖擊下，得以保存下來(lái)的僅僅是一些特種工藝品——烏孜別克婦女的手工刺繡，如小花帽、花邊、床單、枕套等，大多屬于家庭副業(yè)生產(chǎn)性質(zhì)。即使是這種數(shù)量極少的工藝產(chǎn)品，也因?yàn)樵虾弯N路都掌握在洋行手中，其生產(chǎn)也受到很大的限制。