我們都知道我們是一個(gè)多民族的國(guó)家,我們有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的節(jié)日,自己的風(fēng)俗活動(dòng),那么赫哲族的傳統(tǒng)節(jié)日是什么呢?赫哲族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些風(fēng)俗活動(dòng)呢?接下來(lái)就跟隨本期的少數(shù)民族的節(jié)日一起來(lái)看看吧!
赫哲族的傳統(tǒng)節(jié)日是什么
烏日貢節(jié)
烏日貢節(jié)是赫哲族人一個(gè)新生的節(jié)日,誕生于1985年?!盀跞肇暋币馑紴閵蕵?lè)或文體大會(huì),每?jī)赡昱e行一次,一般在農(nóng)歷五、六月間舉行,歷時(shí)三天。節(jié)日的內(nèi)容豐富多采,除了各種民族體育競(jìng)技活動(dòng),還有最熱鬧的群眾性的聚餐宴飲活動(dòng)。
赫哲族春節(jié)
赫哲族春節(jié)是赫哲族一年中最歡樂(lè)的節(jié)日除夕。赫哲族春節(jié),赫哲語(yǔ)為“佛額什克斯”,即大年除夕之意。人們穿上在帽耳、衣領(lǐng)、袖口、褲腿、圍裙、鞋面上繡著美麗的花紋、幾何圖案和花鳥(niǎo)等花邊的獸皮等服裝。在年節(jié)里,一般人家要做“吐火宴”,或用一種野生果“稠李子”制作成餅子,同時(shí)擺滿(mǎn)魚(yú)、獸類(lèi)肉等食品。對(duì)待貴客,則用殺活魚(yú),或把魚(yú)條烤熟,用這種“塔拉哈”招待。
大家各自忙碌,做年飯,剪窗花,糊燈籠。初一,姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝,到親朋好友家拜年。熱情好客的赫哲族人擺下“魚(yú)宴”款待客人。有酸辣風(fēng)味的“踏拉長(zhǎng)”(生魚(yú))、味香酥脆的“炒魚(yú)毛”和透明鮮紅的大馬哈魚(yú)籽,味道十分鮮美。
令人尊敬的民間詩(shī)人(依瑪堪)在新春佳節(jié),用詩(shī)歌把美好的祝愿獻(xiàn)給大家。老人們向他敬酒,聽(tīng)他講故事,盡興而歸。婦女們則“摸瞎糊”、擲骨頭。青少年迷戀的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等項(xiàng)比賽。到處是歡歌笑語(yǔ)。
河燈節(jié)
“河燈節(jié)”是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷七月十五日,世世代代靠捕魚(yú)為生的赫哲人都會(huì)在這天放河燈、祭河神,以此來(lái)祈禱、祝福族人平安、捕魚(yú)豐收。作為赫哲族主要集居區(qū)之一的饒河縣,在地方政府的熱情鼓勵(lì)和具體支持下,還成立了赫哲族研究會(huì),為赫哲族傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與整理,傳承與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí),赫哲族歌舞、宗教、傳統(tǒng)技藝和飲食文化也得到了大力弘揚(yáng)。
鹿神節(jié)
鹿神節(jié)來(lái)源于赫哲族早年對(duì)虎神的崇拜,把獵物豐收以寄托于虎神的保佑,逐漸形成具有民族特點(diǎn)的風(fēng)節(jié)。每年九月九,赫哲族就要過(guò)鹿神節(jié)。目的是為了祭把虎神,慶祝出獵順心如意,祝賀部族人丁興旺。因?yàn)榧阑r(shí)全村要跟著薩滿(mǎn)跳鹿神舞,故又稱(chēng)鹿神節(jié)。
這一天全村人出動(dòng),點(diǎn)上篝火,供上酒肉,載歌載舞,跳鹿神舞以祭祀虎神。一到鹿神節(jié),村里的薩滿(mǎn)就要穿上神服,敲響神鼓,村里的男女老少都踏著“咚咚”的鼓點(diǎn),歡歌載舞。
跳路神節(jié)
赫哲族傳統(tǒng)宗教祭祀節(jié)日。每年三月初三,赫哲人就聚集全部落的人一起請(qǐng)薩滿(mǎn)跳神,乞求眾神靈保佑全族一年中平安無(wú)恙。所謂路神,赫哲語(yǔ)稱(chēng)為“烏斯珠耶”,意為“求神保佑,人財(cái)兩旺”。
赫哲人在每年的三月三在薩滿(mǎn)帶領(lǐng)下跳路神,驅(qū)魔避邪、以保佑村里平安無(wú)災(zāi)。又稱(chēng)“跳太平神”。法行的具體日期,由薩滿(mǎn)擇定。
祭祀之日,日上三竿后,薩滿(mǎn)在家中祭神、請(qǐng)神,眾人往薩滿(mǎn)身人噴灑一些水,數(shù)青年舉神杖、神像,隨薩滿(mǎn)從家中擊鼓而出,且唱且跳。薩滿(mǎn)等邊唱邊跳,有時(shí)還進(jìn)入人家,跳神祈福,來(lái)到誰(shuí)家,誰(shuí)家須給薩滿(mǎn)敬酒,或?qū)⒂簶?shù)切成絲泡水給薩滿(mǎn)喝,以示敬奉神靈,有些人則乘機(jī)還愿。十分熱鬧。
薩滿(mǎn)及所謂“神隊(duì)”回到薩滿(mǎn)家后,還愿者便送來(lái)犧牲、酒等。薩滿(mǎn)卸裝后,能歌善舞者便系上腰鈴,擺今擊鼓,載歌載舞、等豬肉煮熟后,薩滿(mǎn)又穿上神衣,帶上神具,繼續(xù)作舞,最后眾人飲酒食肉盡情歡娛而散。