中國古代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家。被譽(yù)為法家先驅(qū)、圣人之師、華夏文明的保護(hù)者、華夏第一相。齊僖公三十三年，管仲開始輔助公子糾。齊桓公元年，管仲任齊相。管仲在任內(nèi)大興改革，即管仲改革，富國強(qiáng)兵。齊桓公四十一年，管仲病逝。管仲整頓行政管理系統(tǒng)，叁其國而伍其鄙。他提出用人原則：德義未明于朝者，則不可加于尊位；功力未見于國者，則不可授以重祿；臨事不信于民者，則不可使任大官。注重經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)，反對空談主義，開創(chuàng)職業(yè)技能教育。外交主張打出尊王攘夷的旗幟，以諸侯長的身份，挾天子以伐不敬。軍事制度其原則是作內(nèi)政而寄軍令，其措施是參其國而伍其鄙。管仲的經(jīng)濟(jì)政策是遂滋民，與無財(cái)，他的辦法乃是輕重魚鹽之利，以贍貧窮。或言通輕重之權(quán)，徼山海之業(yè)，以至通貨積財(cái)，富國強(qiáng)兵。

中國古代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家。被譽(yù)為法家先驅(qū)、圣人之師、華夏文明的保護(hù)者、華夏第一相。齊僖公三十三年，管仲開始輔助公子糾。齊桓公元年，管仲任齊相。管仲在任內(nèi)大興改革，即管仲改革，富國強(qiáng)兵。齊桓公四十一年，管仲病逝。管仲整頓行政管理系統(tǒng)，叁其國而伍其鄙。他提出用人原則：德義未明于朝者，則不可加于尊位；功力未見于國者，則不可授以重祿；臨事不信于民者，則不可使任大官。注重經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)，反對空談主義，開創(chuàng)職業(yè)技能教育。外交主張打出尊王攘夷的旗幟，以諸侯長的身份，挾天子以伐不敬。軍事制度其原則是作內(nèi)政而寄軍令，其措施是參其國而伍其鄙。管仲的經(jīng)濟(jì)政策是遂滋民，與無財(cái)，他的辦法乃是輕重魚鹽之利，以贍貧窮?；蜓酝ㄝp重之權(quán)，徼山海之業(yè)，以至通貨積財(cái)，富國強(qiáng)兵。