關(guān)于節(jié)日的來歷的故事
關(guān)于節(jié)日的來歷的故事
清明節(jié)前一天:寒食春秋時(shí)已出亡多年的晉國公子重耳回國即位,封賞隨其亡的臣子,唯獨(dú)漏掉了介之推。介之推于是攜老母隱居綿山晉文公得知后欲加封賞,尋至綿山,找不到他,便想燒山逼他出來。但介之推堅(jiān)持不出,結(jié)果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯,以寒食表示悼念。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。農(nóng)歷五月初五:端午節(jié)陰歷五月初五日為“端午節(jié)”?!岸宋纭北久岸宋濉?,端是初的意思。“五”與“午”互為諧音而通用。是我國的一個(gè)古老節(jié)日。我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐后,目睹楚國政治日益腐敗,又不得實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,無力拯救危亡的祖國,于是自投汩羅江以殉國。
導(dǎo)讀清明節(jié)前一天:寒食春秋時(shí)已出亡多年的晉國公子重耳回國即位,封賞隨其亡的臣子,唯獨(dú)漏掉了介之推。介之推于是攜老母隱居綿山晉文公得知后欲加封賞,尋至綿山,找不到他,便想燒山逼他出來。但介之推堅(jiān)持不出,結(jié)果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯,以寒食表示悼念。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。農(nóng)歷五月初五:端午節(jié)陰歷五月初五日為“端午節(jié)”?!岸宋纭北久岸宋濉?,端是初的意思。“五”與“午”互為諧音而通用。是我國的一個(gè)古老節(jié)日。我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐后,目睹楚國政治日益腐敗,又不得實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,無力拯救危亡的祖國,于是自投汩羅江以殉國。
清明節(jié)前一天:寒食春秋時(shí)已出亡多年的晉國公子重耳回國即位,封賞隨其亡的臣子,唯獨(dú)漏掉了介之推。介之推于是攜老母隱居綿山晉文公得知后欲加封賞,尋至綿山,找不到他,便想燒山逼他出來。但介之推堅(jiān)持不出,結(jié)果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯,以寒食表示悼念。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。農(nóng)歷五月初五:端午節(jié)陰歷五月初五日為“端午節(jié)”?!岸宋纭北久岸宋濉?,端是初的意思?!拔濉迸c“午”互為諧音而通用。是我國的一個(gè)古老節(jié)日。我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐后,目睹楚國政治日益腐敗,又不得實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,無力拯救危亡的祖國,于是自投汩羅江以殉國。
關(guān)于節(jié)日的來歷的故事
清明節(jié)前一天:寒食春秋時(shí)已出亡多年的晉國公子重耳回國即位,封賞隨其亡的臣子,唯獨(dú)漏掉了介之推。介之推于是攜老母隱居綿山晉文公得知后欲加封賞,尋至綿山,找不到他,便想燒山逼他出來。但介之推堅(jiān)持不出,結(jié)果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯,以寒食表示悼念。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。農(nóng)歷五月初五:端午節(jié)陰歷五月初五日為“端午節(jié)”?!岸宋纭北久岸宋濉?,端是初的意思?!拔濉迸c“午”互為諧音而通用。是我國的一個(gè)古老節(jié)日。我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐后,目睹楚國政治日益腐敗,又不得實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,無力拯救危亡的祖國,于是自投汩羅江以殉國。
為你推薦