經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究價(jià)值的生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的規(guī)律的理論，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象和自然科學(xué)、其他社會(huì)科學(xué)的研究對象是同一的客觀規(guī)律。經(jīng)濟(jì)是價(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化與實(shí)現(xiàn)，人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，滿足人類物質(zhì)文化生活需要的活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律即研究價(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的理論，分為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類型，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)所代表的階級的利益為了突出某個(gè)階級在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的地位和作用自發(fā)從某個(gè)側(cè)面研究價(jià)值規(guī)律或經(jīng)濟(jì)規(guī)律，科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)用科學(xué)方法自覺從整體上研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究價(jià)值的生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的規(guī)律的理論，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象和自然科學(xué)、其他社會(huì)科學(xué)的研究對象是同一的客觀規(guī)律。經(jīng)濟(jì)是價(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化與實(shí)現(xiàn)，人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，滿足人類物質(zhì)文化生活需要的活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律即研究價(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的理論，分為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類型，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)所代表的階級的利益為了突出某個(gè)階級在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的地位和作用自發(fā)從某個(gè)側(cè)面研究價(jià)值規(guī)律或經(jīng)濟(jì)規(guī)律，科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)用科學(xué)方法自覺從整體上研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的。