五四運動時間 五四運動是哪一年

1919年5月4日。五四運動是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動。

1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會議”，中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一，參加了會議。

中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一，拒絕了中國代表提出的要求，竟然決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國團體紛紛通電，斥責(zé)日本的無理行徑，并且要求中國政府堅持國家主權(quán)。在這種情況下，和會代表提交了關(guān)于山東問題的說帖，要求歸還中國在山東的德租界和膠濟鐵路主權(quán)，以及要求廢除《二十一條》等不合法條約。但結(jié)果，北洋政府屈服于帝國主義的壓力，居然準備在《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德和約》上簽字。最終，英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲，在1919年6月28日還是簽訂了《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德和約》，即《凡爾賽和約》，仍然將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會中，中國政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國民眾的強烈不滿，從而引發(fā)了五四運動，在這樣強大的壓力下，中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式。

五四運動直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛國運動”（注意這里的“封建”一詞是泛化的封建觀），并以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。

五四運動的意義：

五四運動爆發(fā)的時代條件和社會歷史條件：首先，是新的社會力量的成長、壯大；其次，是新文化運動掀起的思想解放的潮流；再次，是俄國十月革命對中國的影響。五四運動的直接導(dǎo)火線，是巴黎和會上中國外交的失敗。五四運動是中國人民第一次徹底的反帝反封建的運動。

1919年五四運動后，馬克思列寧主義得到廣泛傳播，在中國最早謳歌十月革命、比較系統(tǒng)的介紹馬克思主義的是李大釗。

中國的先進分子在接受馬克思主義之后，并沒有拋棄而是繼承了五四運動的科學(xué)和民主的精神，并賦予它們以新的含義，使他們在更高的層次上得到了發(fā)揚，民主不再是指狹隘的資產(chǎn)階級民主，而是指多數(shù)人的民主，以勞動群眾為主題的民主；科學(xué)，除自然科學(xué)外，就社會的研究來說，主要是指馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會革命論了。

中國的先進分子一旦學(xué)得馬克思主義，就主張運用它去研究和解決中國面臨的實際問題，中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗在《我的馬克思主義觀》和《再論問題與主義》中最早提出把馬克思主義應(yīng)用到中國實際當中去。1919年9月、11月，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文，明確地把馬克思主義稱為“世界改造原動的學(xué)說”，并且對馬克思的唯物史觀，剩余價值學(xué)說和階級斗爭理論作了比較系統(tǒng)的介紹，這表明李大釗已經(jīng)成為中國的第一個馬克思主義者。