關羽是在在明代稱為武圣。唐高宗上元元年（674年），尊姜太公為武成王，一切典儀都與文宣王孔子相同。一直到唐德宗建中三年（782年）增祀“古今名將凡六十四人”時，關羽才以“蜀前將軍漢壽亭候”身份進入武廟關羽的發(fā)跡是從宋代開始的，宋哲宗封其為“顯靈王”、宋徽宗封其為“義勇武安王”。元代加封為“顯靈義勇武安英濟王”。到了明代，關羽日益受到國家最高統(tǒng)治者的青睞。明神宗將其神位晉級為“協(xié)天護國忠義大帝”、“天界伏魔大帝、神威遠鎮(zhèn)天尊關圣帝君”。清順治時，關羽的封號已達26個字。明太祖廢除了唐以來文宣武成并列的傳統(tǒng)，不立武廟，剝奪了姜太公的“武圣”地位，從此，關羽就逐漸取代了姜太公，成為人們心目中的新武圣。

關羽是在在明代稱為武圣。唐高宗上元元年（674年），尊姜太公為武成王，一切典儀都與文宣王孔子相同。一直到唐德宗建中三年（782年）增祀“古今名將凡六十四人”時，關羽才以“蜀前將軍漢壽亭候”身份進入武廟關羽的發(fā)跡是從宋代開始的，宋哲宗封其為“顯靈王”、宋徽宗封其為“義勇武安王”。元代加封為“顯靈義勇武安英濟王”。到了明代，關羽日益受到國家最高統(tǒng)治者的青睞。明神宗將其神位晉級為“協(xié)天護國忠義大帝”、“天界伏魔大帝、神威遠鎮(zhèn)天尊關圣帝君”。清順治時，關羽的封號已達26個字。明太祖廢除了唐以來文宣武成并列的傳統(tǒng)，不立武廟，剝奪了姜太公的“武圣”地位，從此，關羽就逐漸取代了姜太公，成為人們心目中的新武圣。