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        摩尼教是什么

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        摩尼教是什么

        明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教,發(fā)源于古代波斯薩珊王朝,為公元3世紀(jì)中葉波斯人摩尼所創(chuàng)立,受基督教與伊朗祆教馬茲達(dá)教義所影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為"二宗三際論",崇尚光明。摩尼教約于六至七世紀(jì)傳入我國(guó)新疆地區(qū),復(fù)由新疆傳入漠北之回紇,而盛行于該地。唐代宗大歷三年,應(yīng)回紇之請(qǐng),于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗會(huì)昌五年滅佛時(shí),摩尼教亦遭嚴(yán)重打擊,轉(zhuǎn)而成為秘密宗教,并吸收道教及民間信仰,從而改稱明教。明教因相信黑暗就要過去,光明即將來臨,故敢于造反,屢有反政府之舉。自北宋末年起,浙江、江西、安徽等地,皆曾發(fā)生明教造反之事。其后明教又與彌勒教、白蓮社相結(jié)合,而演變成明代末年之白蓮教。明教一詞至清代雖已不復(fù)見于文獻(xiàn),但“明王”出世之說,猶流傳于民間。
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        導(dǎo)讀明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教,發(fā)源于古代波斯薩珊王朝,為公元3世紀(jì)中葉波斯人摩尼所創(chuàng)立,受基督教與伊朗祆教馬茲達(dá)教義所影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為"二宗三際論",崇尚光明。摩尼教約于六至七世紀(jì)傳入我國(guó)新疆地區(qū),復(fù)由新疆傳入漠北之回紇,而盛行于該地。唐代宗大歷三年,應(yīng)回紇之請(qǐng),于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗會(huì)昌五年滅佛時(shí),摩尼教亦遭嚴(yán)重打擊,轉(zhuǎn)而成為秘密宗教,并吸收道教及民間信仰,從而改稱明教。明教因相信黑暗就要過去,光明即將來臨,故敢于造反,屢有反政府之舉。自北宋末年起,浙江、江西、安徽等地,皆曾發(fā)生明教造反之事。其后明教又與彌勒教、白蓮社相結(jié)合,而演變成明代末年之白蓮教。明教一詞至清代雖已不復(fù)見于文獻(xiàn),但“明王”出世之說,猶流傳于民間。

        明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教,發(fā)源于古代波斯薩珊王朝,為公元3世紀(jì)中葉波斯人摩尼所創(chuàng)立,受基督教與伊朗祆教馬茲達(dá)教義所影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為"二宗三際論",崇尚光明。摩尼教約于六至七世紀(jì)傳入我國(guó)新疆地區(qū),復(fù)由新疆傳入漠北之回紇,而盛行于該地。唐代宗大歷三年,應(yīng)回紇之請(qǐng),于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗會(huì)昌五年滅佛時(shí),摩尼教亦遭嚴(yán)重打擊,轉(zhuǎn)而成為秘密宗教,并吸收道教及民間信仰,從而改稱明教。明教因相信黑暗就要過去,光明即將來臨,故敢于造反,屢有反政府之舉。自北宋末年起,浙江、江西、安徽等地,皆曾發(fā)生明教造反之事。其后明教又與彌勒教、白蓮社相結(jié)合,而演變成明代末年之白蓮教。明教一詞至清代雖已不復(fù)見于文獻(xiàn),但“明王”出世之說,猶流傳于民間。

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        摩尼教是什么

        明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教,發(fā)源于古代波斯薩珊王朝,為公元3世紀(jì)中葉波斯人摩尼所創(chuàng)立,受基督教與伊朗祆教馬茲達(dá)教義所影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為"二宗三際論",崇尚光明。摩尼教約于六至七世紀(jì)傳入我國(guó)新疆地區(qū),復(fù)由新疆傳入漠北之回紇,而盛行于該地。唐代宗大歷三年,應(yīng)回紇之請(qǐng),于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗會(huì)昌五年滅佛時(shí),摩尼教亦遭嚴(yán)重打擊,轉(zhuǎn)而成為秘密宗教,并吸收道教及民間信仰,從而改稱明教。明教因相信黑暗就要過去,光明即將來臨,故敢于造反,屢有反政府之舉。自北宋末年起,浙江、江西、安徽等地,皆曾發(fā)生明教造反之事。其后明教又與彌勒教、白蓮社相結(jié)合,而演變成明代末年之白蓮教。明教一詞至清代雖已不復(fù)見于文獻(xiàn),但“明王”出世之說,猶流傳于民間。
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