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        為什么神話里龍的地位不高

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        為什么神話里龍的地位不高

        在上古神話傳說中,龍一般都是玩物或者坐騎,《山海經(jīng)》里經(jīng)常會有神踩龍、握龍的記載。龍的地位提升是在秦漢時期,秦始皇就有“祖龍”的稱呼,元代之后,龍成為皇家專屬。聞一多先生的《伏羲考》有載,龍是史前眾多圖騰之一,是一條類似大蛇的動物,和其他動物圖騰并無區(qū)別。后來龍圖騰的氏族兼并吸收了其他氏族,并將其他氏族圖騰上特點加到龍的身上,才逐漸有了獸類的四腳,馬的頭,鬣的尾,鹿的角,狗的爪,魚的鱗和須等,最后便成為我們現(xiàn)在所知道的龍。
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        導(dǎo)讀在上古神話傳說中,龍一般都是玩物或者坐騎,《山海經(jīng)》里經(jīng)常會有神踩龍、握龍的記載。龍的地位提升是在秦漢時期,秦始皇就有“祖龍”的稱呼,元代之后,龍成為皇家專屬。聞一多先生的《伏羲考》有載,龍是史前眾多圖騰之一,是一條類似大蛇的動物,和其他動物圖騰并無區(qū)別。后來龍圖騰的氏族兼并吸收了其他氏族,并將其他氏族圖騰上特點加到龍的身上,才逐漸有了獸類的四腳,馬的頭,鬣的尾,鹿的角,狗的爪,魚的鱗和須等,最后便成為我們現(xiàn)在所知道的龍。

        在上古神話傳說中,龍一般都是玩物或者坐騎,《山海經(jīng)》里經(jīng)常會有神踩龍、握龍的記載。龍的地位提升是在秦漢時期,秦始皇就有“祖龍”的稱呼,元代之后,龍成為皇家專屬。

        聞一多先生的《伏羲考》有載,龍是史前眾多圖騰之一,是一條類似大蛇的動物,和其他動物圖騰并無區(qū)別。后來龍圖騰的氏族兼并吸收了其他氏族,并將其他氏族圖騰上特點加到龍的身上,才逐漸有了獸類的四腳,馬的頭,鬣的尾,鹿的角,狗的爪,魚的鱗和須等,最后便成為我們現(xiàn)在所知道的龍。

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        為什么神話里龍的地位不高

        在上古神話傳說中,龍一般都是玩物或者坐騎,《山海經(jīng)》里經(jīng)常會有神踩龍、握龍的記載。龍的地位提升是在秦漢時期,秦始皇就有“祖龍”的稱呼,元代之后,龍成為皇家專屬。聞一多先生的《伏羲考》有載,龍是史前眾多圖騰之一,是一條類似大蛇的動物,和其他動物圖騰并無區(qū)別。后來龍圖騰的氏族兼并吸收了其他氏族,并將其他氏族圖騰上特點加到龍的身上,才逐漸有了獸類的四腳,馬的頭,鬣的尾,鹿的角,狗的爪,魚的鱗和須等,最后便成為我們現(xiàn)在所知道的龍。
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