人類把握世界的基本方式
人類把握世界的基本方式
體驗與感受是人類把握世界的基本方式,也是美學(xué)的一對核心概念。體驗是在主客體融合不分的狀態(tài)下,主體從以自己身體為感受器把握整體世界的方式,感受就是情緒體驗的結(jié)果。認(rèn)識則是在主客體二元對立的狀態(tài)下,主體對客體的把握方式。認(rèn)識的結(jié)果是知識。體驗先于認(rèn)識,體驗是認(rèn)識的基礎(chǔ),所以在認(rèn)識活動中,也有體驗,不管它多么微弱。美感也是人的一種感受,體驗是美的實(shí)現(xiàn)。
導(dǎo)讀體驗與感受是人類把握世界的基本方式,也是美學(xué)的一對核心概念。體驗是在主客體融合不分的狀態(tài)下,主體從以自己身體為感受器把握整體世界的方式,感受就是情緒體驗的結(jié)果。認(rèn)識則是在主客體二元對立的狀態(tài)下,主體對客體的把握方式。認(rèn)識的結(jié)果是知識。體驗先于認(rèn)識,體驗是認(rèn)識的基礎(chǔ),所以在認(rèn)識活動中,也有體驗,不管它多么微弱。美感也是人的一種感受,體驗是美的實(shí)現(xiàn)。
體驗與感受是人類把握世界的基本方式,也是美學(xué)的一對核心概念。體驗是在主客體融合不分的狀態(tài)下,主體從以自己身體為感受器把握整體世界的方式,感受就是情緒體驗的結(jié)果。認(rèn)識則是在主客體二元對立的狀態(tài)下,主體對客體的把握方式。認(rèn)識的結(jié)果是知識。體驗先于認(rèn)識,體驗是認(rèn)識的基礎(chǔ),所以在認(rèn)識活動中,也有體驗,不管它多么微弱。美感也是人的一種感受,體驗是美的實(shí)現(xiàn)。
人類把握世界的基本方式
體驗與感受是人類把握世界的基本方式,也是美學(xué)的一對核心概念。體驗是在主客體融合不分的狀態(tài)下,主體從以自己身體為感受器把握整體世界的方式,感受就是情緒體驗的結(jié)果。認(rèn)識則是在主客體二元對立的狀態(tài)下,主體對客體的把握方式。認(rèn)識的結(jié)果是知識。體驗先于認(rèn)識,體驗是認(rèn)識的基礎(chǔ),所以在認(rèn)識活動中,也有體驗,不管它多么微弱。美感也是人的一種感受,體驗是美的實(shí)現(xiàn)。
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