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        儒家關(guān)于教學(xué)的名言
        
            
            
        
                            
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        儒家關(guān)于教學(xué)的名言
        
                                
        既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣，習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育，教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?？鬃釉唬赫d汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
        
                                
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        導(dǎo)讀既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣，習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育，教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?？鬃釉唬赫d汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
        
            
            
        
            	
         
        既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣，習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育，教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
        

        博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
        

        孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
        

        君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
                    
        
            
        
                            
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        儒家關(guān)于教學(xué)的名言
        
                                
        既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣，習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育，教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?？鬃釉唬赫d汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
        
                                
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