傳子不傳賢的最早實(shí)行者是
傳子不傳賢的最早實(shí)行者是
最早的實(shí)行者應(yīng)是夏啟。在帝舜時(shí)，掌管刑法的皋陶被人們因?yàn)樾湃嗡婆e，但未到接任時(shí)，皋陶就已病死。后來經(jīng)過商議后決定推舉伯益作為他的繼承人。禹王死后，禹王之子夏啟即開始真正地行使王權(quán)。伯益看到事情變成如此后大怒。伯益本是東夷人，他召集東夷部族率軍向夏啟開戰(zhàn)。而夏啟早有防備，經(jīng)過一場(chǎng)戰(zhàn)役后打敗伯益的軍隊(duì)。此后父亡子繼的家天下制度便開始取代任人唯賢的公天下制度。
導(dǎo)讀最早的實(shí)行者應(yīng)是夏啟。在帝舜時(shí)，掌管刑法的皋陶被人們因?yàn)樾湃嗡婆e，但未到接任時(shí)，皋陶就已病死。后來經(jīng)過商議后決定推舉伯益作為他的繼承人。禹王死后，禹王之子夏啟即開始真正地行使王權(quán)。伯益看到事情變成如此后大怒。伯益本是東夷人，他召集東夷部族率軍向夏啟開戰(zhàn)。而夏啟早有防備，經(jīng)過一場(chǎng)戰(zhàn)役后打敗伯益的軍隊(duì)。此后父亡子繼的家天下制度便開始取代任人唯賢的公天下制度。
最早的實(shí)行者應(yīng)是夏啟。在帝舜時(shí)，掌管刑法的皋陶被人們因?yàn)樾湃嗡婆e，但未到接任時(shí)，皋陶就已病死。后來經(jīng)過商議后決定推舉伯益作為他的繼承人。禹王死后，禹王之子夏啟即開始真正地行使王權(quán)。伯益看到事情變成如此后大怒。伯益本是東夷人，他召集東夷部族率軍向夏啟開戰(zhàn)。而夏啟早有防備，經(jīng)過一場(chǎng)戰(zhàn)役后打敗伯益的軍隊(duì)。此后父亡子繼的家天下制度便開始取代任人唯賢的公天下制度。
傳子不傳賢的最早實(shí)行者是
最早的實(shí)行者應(yīng)是夏啟。在帝舜時(shí)，掌管刑法的皋陶被人們因?yàn)樾湃嗡婆e，但未到接任時(shí)，皋陶就已病死。后來經(jīng)過商議后決定推舉伯益作為他的繼承人。禹王死后，禹王之子夏啟即開始真正地行使王權(quán)。伯益看到事情變成如此后大怒。伯益本是東夷人，他召集東夷部族率軍向夏啟開戰(zhàn)。而夏啟早有防備，經(jīng)過一場(chǎng)戰(zhàn)役后打敗伯益的軍隊(duì)。此后父亡子繼的家天下制度便開始取代任人唯賢的公天下制度。
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