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        回族服飾和音樂

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        回族服飾和音樂

        回族男子喜愛戴白色或黑色無(wú)檐帽,熱天則身著白褂,外套以黑馬甲,黑白分明,干凈利落。婦女戴蓋頭,不使頭發(fā)、耳朵和頸脖外露,以顯本分莊重。根據(jù)各人的年齡和婚姻狀況,蓋頭有顏色區(qū)分,一般老年人戴白蓋頭,中年人戴黑蓋頭,青年女子或未婚女孩則戴綠蓋頭(綠色是吉祥色)。在城市里,除少數(shù)老年人戴蓋頭外,多數(shù)回族婦女戴白帽,或戴各色頭巾。寧夏山區(qū)的回族婦女喜歡口弦,這是一種銜在嘴邊彈奏的小樂器,有竹制和鐵制兩種。竹制的有3寸長(zhǎng),扯線彈奏。鐵制的約一寸半長(zhǎng),以手撥勾簧,中間的勾簧里外顫動(dòng),用口腔作共鳴箱并利用口腔變,調(diào)節(jié)聲的變化,形成音階。姑娘們用這種簡(jiǎn)單小巧的樂器,傳情達(dá)意、彈唱歌謠,豐富文化生活。
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        導(dǎo)讀回族男子喜愛戴白色或黑色無(wú)檐帽,熱天則身著白褂,外套以黑馬甲,黑白分明,干凈利落。婦女戴蓋頭,不使頭發(fā)、耳朵和頸脖外露,以顯本分莊重。根據(jù)各人的年齡和婚姻狀況,蓋頭有顏色區(qū)分,一般老年人戴白蓋頭,中年人戴黑蓋頭,青年女子或未婚女孩則戴綠蓋頭(綠色是吉祥色)。在城市里,除少數(shù)老年人戴蓋頭外,多數(shù)回族婦女戴白帽,或戴各色頭巾。寧夏山區(qū)的回族婦女喜歡口弦,這是一種銜在嘴邊彈奏的小樂器,有竹制和鐵制兩種。竹制的有3寸長(zhǎng),扯線彈奏。鐵制的約一寸半長(zhǎng),以手撥勾簧,中間的勾簧里外顫動(dòng),用口腔作共鳴箱并利用口腔變,調(diào)節(jié)聲的變化,形成音階。姑娘們用這種簡(jiǎn)單小巧的樂器,傳情達(dá)意、彈唱歌謠,豐富文化生活。

        回族男子喜愛戴白色或黑色無(wú)檐帽,熱天則身著白褂,外套以黑馬甲,黑白分明,干凈利落。婦女戴蓋頭,不使頭發(fā)、耳朵和頸脖外露,以顯本分莊重。根據(jù)各人的年齡和婚姻狀況,蓋頭有顏色區(qū)分,一般老年人戴白蓋頭,中年人戴黑蓋頭,青年女子或未婚女孩則戴綠蓋頭(綠色是吉祥色)。在城市里,除少數(shù)老年人戴蓋頭外,多數(shù)回族婦女戴白帽,或戴各色頭巾。

        寧夏山區(qū)的回族婦女喜歡口弦,這是一種銜在嘴邊彈奏的小樂器,有竹制和鐵制兩種。竹制的有3寸長(zhǎng),扯線彈奏。鐵制的約一寸半長(zhǎng),以手撥勾簧,中間的勾簧里外顫動(dòng),用口腔作共鳴箱并利用口腔變,調(diào)節(jié)聲的變化,形成音階。姑娘們用這種簡(jiǎn)單小巧的樂器,傳情達(dá)意、彈唱歌謠,豐富文化生活。

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        回族服飾和音樂

        回族男子喜愛戴白色或黑色無(wú)檐帽,熱天則身著白褂,外套以黑馬甲,黑白分明,干凈利落。婦女戴蓋頭,不使頭發(fā)、耳朵和頸脖外露,以顯本分莊重。根據(jù)各人的年齡和婚姻狀況,蓋頭有顏色區(qū)分,一般老年人戴白蓋頭,中年人戴黑蓋頭,青年女子或未婚女孩則戴綠蓋頭(綠色是吉祥色)。在城市里,除少數(shù)老年人戴蓋頭外,多數(shù)回族婦女戴白帽,或戴各色頭巾。寧夏山區(qū)的回族婦女喜歡口弦,這是一種銜在嘴邊彈奏的小樂器,有竹制和鐵制兩種。竹制的有3寸長(zhǎng),扯線彈奏。鐵制的約一寸半長(zhǎng),以手撥勾簧,中間的勾簧里外顫動(dòng),用口腔作共鳴箱并利用口腔變,調(diào)節(jié)聲的變化,形成音階。姑娘們用這種簡(jiǎn)單小巧的樂器,傳情達(dá)意、彈唱歌謠,豐富文化生活。
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