初一早，初二早，初三睏到飽，初四接神，初五隔開，初六舀肥，初七七元， 初八完全，初九天公生，初十有食席，十一請子婿，十二請查某子返來食泔糜配芥菜，十三關(guān)老爺生，十四月光，十五是上元暝。

初一元旦，事先就要依據(jù)干支找出當(dāng)年“開正”的 時刻。“開正”的時刻通常很早，有的人家甚至通宵守歲，一等刻到來，就燃放鞭炮，在神佛前擺上各色“甜料”，如紅棗、冬瓜糖、花生糖等。全家老幼一同祀神、祭祖，迎新年的到來。平日信奉某一神祇者，也在春節(jié)到所祠之廟燒香禮拜，稱為“行香”。又因鹿港以廟字之多冠全省，平時不燒香的少男少女，也都利用這一天到龍山寺、媽祖廟去拜拜許愿。如有登門賀年的賓客時，主人要端出各種甜料、甜茶招待，稱為“食甜”。過去的甜料以紅棗、橘子、 冰糖、花生、冬瓜糖及瓜子等四種或六種組成。

客人在“食甜”時，也要即興的說些吉祥話，如“吃紅棗，年年好”，“吃甜甜，大賺錢”、“老康健，食百二，吃個甜 ，祝您大賺錢!”等等。

為求新春的吉利，也有若干的禁忌要遵守，例如：不掃地，不倒馬桶，不說與死字同音的字，不吃稀飯，不動用刀鋸忌煎粿，唯恐將年粿煎焦。忌打破碗盤，若不慎打破，就說“歲歲平安”。蒸年糕時禁用白糖，改用紅糖。并忌午睡、男子午睡則田壟必垮，女子午 睡則土灶必崩。但由于生活型態(tài)的改變，許多的禁忌已逐漸被人忽略了。

俗傳已嫁的女兒若在正月初一歸家，會使娘家變窮，所以要到初二才能回娘家，臺灣稱為“作客”、“返外家”。

正月初三，俗稱“赤狗日”，俗信此日不宜外出、宴客。若犯此禁忌，則終生赤貧。所以經(jīng)過了初一、初二兩天的忙碌后，大家在初三都會睡到日上三竿才起床。正月初三又是俗傳“老鼠娶親”的日子，入夜以后，各家各戶都要提早熄燈就寢，并在家中各處撒鹽、米，稱為“老鼠分錢”。

初四接神，去年臘月廿四日升天奏報的諸神都在初四那天回轉(zhuǎn)人間。由于要準(zhǔn)備接神的供品，飯菜特別豐盛，所以才說“初四頓頓飽”。

初五隔開，表示新正暫告一段落。各商家已正式開張，回復(fù)正常營業(yè)。

初六挹肥，表示舊時農(nóng)民于此日開始下田，準(zhǔn)備春耕。

初七七元，初八完全據(jù)說初七是人類誕生的日子，初八是一切恢復(fù)正常的日子。

初九子時后，全家老幼就要齊聚廳堂，由長者上香，向天公行三跪九叩 之禮。由于拜天公的祭品極為豐盛，所以到了初十還“有吃食”。

十一日是岳父宴請子婿的日子、俗稱“子婿日”。

十二日女兒歸寧。

十三日連續(xù)幾天的魚肉生涯后，就來點(diǎn)清淡的稀飯配芥菜。

十四日開始結(jié)燈棚，新年的歡樂就在元宵燈火的高潮中劃上一個圓滿的句點(diǎn)。