起心動念什么意思
起心動念什么意思
禪解:源于種種貪嗔癡迷的妄念,產(chǎn)生無明煩惱、不理智的思維;由此無明的思維,產(chǎn)生了要去做某種行為的意識念想;由此想要產(chǎn)生行動的念想,產(chǎn)生了眼耳鼻舌身和心意(六根)對身外世界的各種分別判斷。緣于對身外世界的各種分別判斷,產(chǎn)生分別心,有了喜愛或不喜愛的取舍;由于這種分別取舍的思維,產(chǎn)生對喜愛的事物更加執(zhí)著、對不愛的事物愈加排斥的心理和行為;由于這種偏向的心理,對于苦、樂等感受產(chǎn)生種種執(zhí)著的認定;由于心中已經(jīng)有了肯定的固定的價值觀,比如什么是美什么是丑,什么是好什么是壞,產(chǎn)生了各種自以為是的定義;由于這些價值取向的定義,便驅(qū)動自己進行各種行為活動,以取得這樣的自我價值,完成自己的自我意識;由于執(zhí)著于自我感覺自我意識,使自己的行為活動積累產(chǎn)生不同的后果
導讀禪解:源于種種貪嗔癡迷的妄念,產(chǎn)生無明煩惱、不理智的思維;由此無明的思維,產(chǎn)生了要去做某種行為的意識念想;由此想要產(chǎn)生行動的念想,產(chǎn)生了眼耳鼻舌身和心意(六根)對身外世界的各種分別判斷。緣于對身外世界的各種分別判斷,產(chǎn)生分別心,有了喜愛或不喜愛的取舍;由于這種分別取舍的思維,產(chǎn)生對喜愛的事物更加執(zhí)著、對不愛的事物愈加排斥的心理和行為;由于這種偏向的心理,對于苦、樂等感受產(chǎn)生種種執(zhí)著的認定;由于心中已經(jīng)有了肯定的固定的價值觀,比如什么是美什么是丑,什么是好什么是壞,產(chǎn)生了各種自以為是的定義;由于這些價值取向的定義,便驅(qū)動自己進行各種行為活動,以取得這樣的自我價值,完成自己的自我意識;由于執(zhí)著于自我感覺自我意識,使自己的行為活動積累產(chǎn)生不同的后果
起心動念,簡單的用白話說,就是對什么事有了欲望就想去做的意思。
禪解:源于種種貪嗔癡迷的妄念,產(chǎn)生無明煩惱、不理智的思維;由此無明的思維,產(chǎn)生了要去做某種行為的意識念想;由此想要產(chǎn)生行動的念想,產(chǎn)生了眼耳鼻舌身和心意(六根)對身外世界的各種分別判斷。緣于對身外世界的各種分別判斷,產(chǎn)生分別心,有了喜愛或不喜愛的取舍;由于這種分別取舍的思維,產(chǎn)生對喜愛的事物更加執(zhí)著、對不愛的事物愈加排斥的心理和行為;由于這種偏向的心理,對于苦、樂等感受產(chǎn)生種種執(zhí)著的認定;由于心中已經(jīng)有了肯定的固定的價值觀,比如什么是美什么是丑,什么是好什么是壞,產(chǎn)生了各種自以為是的定義;由于這些價值取向的定義,便驅(qū)動自己進行各種行為活動,以取得這樣的自我價值,完成自己的自我意識;由于執(zhí)著于自我感覺自我意識,使自己的行為活動積累產(chǎn)生不同的后果。由此接下來就是種種生、老、病、死;愛、恨、離別、種種五蘊盛聚之苦,也就是種種心身煩惱。
起心動念什么意思
禪解:源于種種貪嗔癡迷的妄念,產(chǎn)生無明煩惱、不理智的思維;由此無明的思維,產(chǎn)生了要去做某種行為的意識念想;由此想要產(chǎn)生行動的念想,產(chǎn)生了眼耳鼻舌身和心意(六根)對身外世界的各種分別判斷。緣于對身外世界的各種分別判斷,產(chǎn)生分別心,有了喜愛或不喜愛的取舍;由于這種分別取舍的思維,產(chǎn)生對喜愛的事物更加執(zhí)著、對不愛的事物愈加排斥的心理和行為;由于這種偏向的心理,對于苦、樂等感受產(chǎn)生種種執(zhí)著的認定;由于心中已經(jīng)有了肯定的固定的價值觀,比如什么是美什么是丑,什么是好什么是壞,產(chǎn)生了各種自以為是的定義;由于這些價值取向的定義,便驅(qū)動自己進行各種行為活動,以取得這樣的自我價值,完成自己的自我意識;由于執(zhí)著于自我感覺自我意識,使自己的行為活動積累產(chǎn)生不同的后果
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