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        堂吉訶德的悲劇表現(xiàn)在哪方面

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        堂吉訶德的悲劇表現(xiàn)在哪方面

        《堂吉訶德》的悲劇表現(xiàn)。1、主人公一方面耽于幻想,一切從主觀出發(fā)。行為荒唐、魯莽,不會吸取教訓(xùn)。如把風(fēng)車想象成巨人,被風(fēng)車摔倒在地,卻說中了魔法師的詭計。2、另一方面,他的所作所為的出發(fā)點卻有著高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則。他要做一個行俠仗義的騎士,要鋤強(qiáng)扶弱、伸張正義,并為此而奮不顧身,具有自我犧牲的精神。3、他在主觀上是追求和維護(hù)真理,只是他所追求的是脫離實際、早已過時的“騎士道”,所以注定只能碰壁,害人害己。
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        導(dǎo)讀《堂吉訶德》的悲劇表現(xiàn)。1、主人公一方面耽于幻想,一切從主觀出發(fā)。行為荒唐、魯莽,不會吸取教訓(xùn)。如把風(fēng)車想象成巨人,被風(fēng)車摔倒在地,卻說中了魔法師的詭計。2、另一方面,他的所作所為的出發(fā)點卻有著高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則。他要做一個行俠仗義的騎士,要鋤強(qiáng)扶弱、伸張正義,并為此而奮不顧身,具有自我犧牲的精神。3、他在主觀上是追求和維護(hù)真理,只是他所追求的是脫離實際、早已過時的“騎士道”,所以注定只能碰壁,害人害己。

        《堂吉訶德》的悲劇表現(xiàn):

        1、主人公一方面耽于幻想,一切從主觀出發(fā)。行為荒唐、魯莽,不會吸取教訓(xùn)。如把風(fēng)車想象成巨人,被風(fēng)車摔倒在地,卻說中了魔法師的詭計。

        2、另一方面,他的所作所為的出發(fā)點卻有著高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則。他要做一個行俠仗義的騎士,要鋤強(qiáng)扶弱、伸張正義,并為此而奮不顧身,具有自我犧牲的精神。

        3、他在主觀上是追求和維護(hù)真理,只是他所追求的是脫離實際、早已過時的“騎士道”,所以注定只能碰壁,害人害己。

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        堂吉訶德的悲劇表現(xiàn)在哪方面

        《堂吉訶德》的悲劇表現(xiàn)。1、主人公一方面耽于幻想,一切從主觀出發(fā)。行為荒唐、魯莽,不會吸取教訓(xùn)。如把風(fēng)車想象成巨人,被風(fēng)車摔倒在地,卻說中了魔法師的詭計。2、另一方面,他的所作所為的出發(fā)點卻有著高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則。他要做一個行俠仗義的騎士,要鋤強(qiáng)扶弱、伸張正義,并為此而奮不顧身,具有自我犧牲的精神。3、他在主觀上是追求和維護(hù)真理,只是他所追求的是脫離實際、早已過時的“騎士道”,所以注定只能碰壁,害人害己。
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