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        書(shū)法中中堂和條幅有什么不同

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        書(shū)法中中堂和條幅有什么不同

        中堂:是指整張宣紙所書(shū)寫(xiě)的作品,通常情況下,宣紙的長(zhǎng)寬比例是2比1,以豎式為準(zhǔn)?,F(xiàn)存最早的書(shū)法中堂為南宋吳琚所書(shū)的《七言絕句》。界格式:用于書(shū)寫(xiě)工整一路的作品,書(shū)寫(xiě)前要先打界格,打界格的線條要細(xì)而勁挺;疏朗式:書(shū)法作品重虛實(shí)相見(jiàn);隨款式:所謂隨款式,是指正文不夠?qū)?,把多余的正文?dāng)作落款來(lái)寫(xiě);界格信札式:信札是尺牘,把多個(gè)尺牘組合在一起,搞成一幅中堂,有分有合;文識(shí)各半式:款文和正文各占一半;團(tuán)扇對(duì)聯(lián)式:中間作四個(gè)團(tuán)扇,兩邊配上一幅對(duì)聯(lián),內(nèi)圓外方。條幅:條幅以中堂為基礎(chǔ),一般情況下,條幅是中堂的一半,其款識(shí)與中堂也基本相同,只是它的氣勢(shì)比中堂更為奔放、更為修長(zhǎng)。條幅象中堂一樣,也是用來(lái)懸掛的,可以讓更多的人來(lái)欣賞。
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        導(dǎo)讀中堂:是指整張宣紙所書(shū)寫(xiě)的作品,通常情況下,宣紙的長(zhǎng)寬比例是2比1,以豎式為準(zhǔn)?,F(xiàn)存最早的書(shū)法中堂為南宋吳琚所書(shū)的《七言絕句》。界格式:用于書(shū)寫(xiě)工整一路的作品,書(shū)寫(xiě)前要先打界格,打界格的線條要細(xì)而勁挺;疏朗式:書(shū)法作品重虛實(shí)相見(jiàn);隨款式:所謂隨款式,是指正文不夠?qū)?,把多余的正文?dāng)作落款來(lái)寫(xiě);界格信札式:信札是尺牘,把多個(gè)尺牘組合在一起,搞成一幅中堂,有分有合;文識(shí)各半式:款文和正文各占一半;團(tuán)扇對(duì)聯(lián)式:中間作四個(gè)團(tuán)扇,兩邊配上一幅對(duì)聯(lián),內(nèi)圓外方。條幅:條幅以中堂為基礎(chǔ),一般情況下,條幅是中堂的一半,其款識(shí)與中堂也基本相同,只是它的氣勢(shì)比中堂更為奔放、更為修長(zhǎng)。條幅象中堂一樣,也是用來(lái)懸掛的,可以讓更多的人來(lái)欣賞。

        中堂:是指整張宣紙所書(shū)寫(xiě)的作品,通常情況下,宣紙的長(zhǎng)寬比例是2比1,以豎式為準(zhǔn)。現(xiàn)存最早的書(shū)法中堂為南宋吳琚所書(shū)的《七言絕句》。

        界格式:用于書(shū)寫(xiě)工整一路的作品,書(shū)寫(xiě)前要先打界格,打界格的線條要細(xì)而勁挺;疏朗式:書(shū)法作品重虛實(shí)相見(jiàn);隨款式:所謂隨款式,是指正文不夠?qū)?,把多余的正文?dāng)作落款來(lái)寫(xiě);界格信札式:信札是尺牘,把多個(gè)尺牘組合在一起,搞成一幅中堂,有分有合;文識(shí)各半式:款文和正文各占一半;團(tuán)扇對(duì)聯(lián)式:中間作四個(gè)團(tuán)扇,兩邊配上一幅對(duì)聯(lián),內(nèi)圓外方。條幅:條幅以中堂為基礎(chǔ),一般情況下,條幅是中堂的一半,其款識(shí)與中堂也基本相同,只是它的氣勢(shì)比中堂更為奔放、更為修長(zhǎng)。條幅象中堂一樣,也是用來(lái)懸掛的,可以讓更多的人來(lái)欣賞。

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        書(shū)法中中堂和條幅有什么不同

        中堂:是指整張宣紙所書(shū)寫(xiě)的作品,通常情況下,宣紙的長(zhǎng)寬比例是2比1,以豎式為準(zhǔn)?,F(xiàn)存最早的書(shū)法中堂為南宋吳琚所書(shū)的《七言絕句》。界格式:用于書(shū)寫(xiě)工整一路的作品,書(shū)寫(xiě)前要先打界格,打界格的線條要細(xì)而勁挺;疏朗式:書(shū)法作品重虛實(shí)相見(jiàn);隨款式:所謂隨款式,是指正文不夠?qū)懀讯嘤嗟恼漠?dāng)作落款來(lái)寫(xiě);界格信札式:信札是尺牘,把多個(gè)尺牘組合在一起,搞成一幅中堂,有分有合;文識(shí)各半式:款文和正文各占一半;團(tuán)扇對(duì)聯(lián)式:中間作四個(gè)團(tuán)扇,兩邊配上一幅對(duì)聯(lián),內(nèi)圓外方。條幅:條幅以中堂為基礎(chǔ),一般情況下,條幅是中堂的一半,其款識(shí)與中堂也基本相同,只是它的氣勢(shì)比中堂更為奔放、更為修長(zhǎng)。條幅象中堂一樣,也是用來(lái)懸掛的,可以讓更多的人來(lái)欣賞。
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