滕子京是個(gè)值得品味的人物。自有其高明之處。善抓形象工程?；伊锪锏刭H官到岳州，要想盡快出政績(jī)，必須找準(zhǔn)突破口，毫無(wú)疑問(wèn)，重修岳陽(yáng)樓就成為首選，這形象工程上馬，一竣工，政治上可得資本，經(jīng)濟(jì)上可得實(shí)惠，可謂一舉兩得。善于裝扮自己。作為一個(gè)饕餮之徒，能成功地得以偽裝，滕子京利用的是人們的一種思維慣性。有文化造詣的人就是高雅之士，高雅之士即為君子，而君子不言利則是婦孺皆知的事情。于是，在重修的岳陽(yáng)樓上，要刻許多唐賢今人詩(shī)賦于其上，以充門面。而且，據(jù)一些史料記載，滕子京平時(shí)也好賦首詩(shī)、填首詞什么的，但儼然已是高雅之士，可躋身于君子之列了。對(duì)產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)就足以讓自己樹立起良好的從政形象。

滕子京是個(gè)值得品味的人物。自有其高明之處。善抓形象工程?；伊锪锏刭H官到岳州，要想盡快出政績(jī)，必須找準(zhǔn)突破口，毫無(wú)疑問(wèn)，重修岳陽(yáng)樓就成為首選，這形象工程上馬，一竣工，政治上可得資本，經(jīng)濟(jì)上可得實(shí)惠，可謂一舉兩得。善于裝扮自己。作為一個(gè)饕餮之徒，能成功地得以偽裝，滕子京利用的是人們的一種思維慣性。有文化造詣的人就是高雅之士，高雅之士即為君子，而君子不言利則是婦孺皆知的事情。于是，在重修的岳陽(yáng)樓上，要刻許多唐賢今人詩(shī)賦于其上，以充門面。而且，據(jù)一些史料記載，滕子京平時(shí)也好賦首詩(shī)、填首詞什么的，但儼然已是高雅之士，可躋身于君子之列了。對(duì)產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)就足以讓自己樹立起良好的從政形象。