中秋節(jié)的來歷是什么 中秋節(jié)的傳統(tǒng)來歷是什么
農(nóng)歷八月十五日是中秋節(jié)。南宋吳自牧的《夢粱錄》記載:“八月十五中秋節(jié),此日三秋恰半,故謂之中秋?!鞭r(nóng)歷八月,是秋季的第二個月,稱仲秋,八月十五又在仲秋的正中,所以稱中秋,所以這是中秋節(jié)的來歷素因之一。
中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元璋的襲擊而改“正月十四為元宵,八月十六為中秋”有關(guān)。
此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六日夜再狂歡一次,名為“追月”。
關(guān)于中秋節(jié)的由來,一說起源于我國古代的秋祀——敬土地神。中國古代以農(nóng)立國,是一個古老的農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)的發(fā)展與季節(jié)有很大關(guān)系,在科學(xué)尚不發(fā)達(dá)的時代,無論是播種還是收獲,人們往往祈禱土地神:播種時祭土地神,祈求豐收——叫“春祈”(春祀);八月中旬稻子成熟,向土地神報告豐收——叫“秋報”(秋祀)。
中秋節(jié)是秋報的遺俗。八月中旬,正是秋糧收割之際,一年汗水拋灑在土地上,收獲在即,因此家家拜祭土地神,答謝神的保佑,于是圍繞“秋報”出現(xiàn)了一系列儀式和風(fēng)俗活動。
第二種中秋節(jié)的來歷起源于我國古代的月崇拜——祭月亮神。中秋節(jié)是遠(yuǎn)古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。中秋節(jié)是月亮的節(jié)日,中秋之夜,月最亮最圓,月色最美好,溫柔、圓潤、恬靜,給人以神秘感,致使崇月甚于崇日。正因為古代人們重視月亮,許多習(xí)俗都與月亮有關(guān)。我國古代就有祭月、拜月的習(xí)俗?!抖Y記》中就載有:“天子春朝Et,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕?!币馑际钦f,天子祭拜太陽,在春天早晨;祭拜月亮,在秋天晚上?!跋υ隆本褪乔锓郑ㄖ星锴昂螅┩砩霞腊菰铝辽?,是對月的原始宗教崇拜。因為八月十五月亮最圓,適于拜祭,因而便有了中秋節(jié)。祭月是歷代帝王相沿的禮俗,現(xiàn)在北京阜成門外的月壇,便是建于明代嘉靖年問的祭月之處。漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老。晉時亦有中秋賞月之舉,不過不太普遍;直到唐代將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話傳說故事結(jié)合在一起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風(fēng)方才大興。
中秋節(jié)的習(xí)俗發(fā)展過程
中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗,據(jù)歷史學(xué)家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然后擴(kuò)散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光”。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節(jié)的習(xí)俗。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。賞月、吃月餅、飲桂花酒等習(xí)俗也流傳至今,中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)為什么賞月
1、和神話故事有關(guān)
中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源,與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關(guān)系,故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān),賞月、拜月等,均源于此。
2、由祭月轉(zhuǎn)變而來
古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。
我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。