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        古代著名“二十四孝”的孝傳五世

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        古代著名“二十四孝”的孝傳五世

        中國(guó)古代著名的“二十四孝”中有一則“孝傳五世”的故事。故事是說(shuō)宋朝浙江瑞安府永嘉縣,有個(gè)姓陳、名侃、字君和的人,因事親至孝,名遍四方。他奉侍雙親,溫順孝敬,從來(lái)不讓父母心中有憂慮之念。偶遇父母有病,則衣不解帶,日夜陪床服侍,親自做湯熬藥。二老逝去后,陳侃悲痛欲絕,真正做到了“事生盡力,事死盡思”的圣人垂訓(xùn)。他的孝行被整個(gè)家族引為典范。所以后代子孫人人效法,尊老愛(ài)幼,兄弟團(tuán)結(jié),夫婦和睦,妯娌相親。以后陳氏家族五代同堂傳為佳話。宋皇樹(shù)坊旌表,賜額曰:“孝門(mén)陳君”,百姓則稱其為“陳孝門(mén)”。后人作詩(shī)贊曰:至孝事親世頌揚(yáng),子孫代代仰遺芳。同居五世人崇敬,感動(dòng)楓宸詔表彰。
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        導(dǎo)讀中國(guó)古代著名的“二十四孝”中有一則“孝傳五世”的故事。故事是說(shuō)宋朝浙江瑞安府永嘉縣,有個(gè)姓陳、名侃、字君和的人,因事親至孝,名遍四方。他奉侍雙親,溫順孝敬,從來(lái)不讓父母心中有憂慮之念。偶遇父母有病,則衣不解帶,日夜陪床服侍,親自做湯熬藥。二老逝去后,陳侃悲痛欲絕,真正做到了“事生盡力,事死盡思”的圣人垂訓(xùn)。他的孝行被整個(gè)家族引為典范。所以后代子孫人人效法,尊老愛(ài)幼,兄弟團(tuán)結(jié),夫婦和睦,妯娌相親。以后陳氏家族五代同堂傳為佳話。宋皇樹(shù)坊旌表,賜額曰:“孝門(mén)陳君”,百姓則稱其為“陳孝門(mén)”。后人作詩(shī)贊曰:至孝事親世頌揚(yáng),子孫代代仰遺芳。同居五世人崇敬,感動(dòng)楓宸詔表彰。

        中國(guó)古代著名的“二十四孝”中有一則“孝傳五世”的故事。故事是說(shuō)宋朝浙江瑞安府永嘉縣,有個(gè)姓陳、名侃、字君和的人,因事親至孝,名遍四方。他奉侍雙親,溫順孝敬,從來(lái)不讓父母心中有憂慮之念。偶遇父母有病,則衣不解帶,日夜陪床服侍,親自做湯熬藥。二老逝去后,陳侃悲痛欲絕,真正做到了“事生盡力,事死盡思”的圣人垂訓(xùn)。他的孝行被整個(gè)家族引為典范。所以后代子孫人人效法,尊老愛(ài)幼,兄弟團(tuán)結(jié),夫婦和睦,妯娌相親。以后陳氏家族五代同堂傳為佳話。宋皇樹(shù)坊旌表,賜額曰:“孝門(mén)陳君”,百姓則稱其為“陳孝門(mén)”。后人作詩(shī)贊曰:至孝事親世頌揚(yáng),子孫代代仰遺芳;同居五世人崇敬,感動(dòng)楓宸詔表彰。這則古代故事告訴我們,孝順是需要言傳身教的,如果希望自己的兒女孝順自己,那么首先應(yīng)該從自己做起,孝敬長(zhǎng)輩,做好榜樣作用,這樣一家人不僅和睦,而且中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)能夠得到傳承。

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        古代著名“二十四孝”的孝傳五世

        中國(guó)古代著名的“二十四孝”中有一則“孝傳五世”的故事。故事是說(shuō)宋朝浙江瑞安府永嘉縣,有個(gè)姓陳、名侃、字君和的人,因事親至孝,名遍四方。他奉侍雙親,溫順孝敬,從來(lái)不讓父母心中有憂慮之念。偶遇父母有病,則衣不解帶,日夜陪床服侍,親自做湯熬藥。二老逝去后,陳侃悲痛欲絕,真正做到了“事生盡力,事死盡思”的圣人垂訓(xùn)。他的孝行被整個(gè)家族引為典范。所以后代子孫人人效法,尊老愛(ài)幼,兄弟團(tuán)結(jié),夫婦和睦,妯娌相親。以后陳氏家族五代同堂傳為佳話。宋皇樹(shù)坊旌表,賜額曰:“孝門(mén)陳君”,百姓則稱其為“陳孝門(mén)”。后人作詩(shī)贊曰:至孝事親世頌揚(yáng),子孫代代仰遺芳。同居五世人崇敬,感動(dòng)楓宸詔表彰。
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