福州人對(duì)婦女的稱呼分依妹、依嫂、依母、依婆四個(gè)層次。早年人們對(duì)各層次婦女的稱呼是很講究的，弄不好會(huì)遭人白眼，甚至被人咒罵。比如，該稱呼依嫂的稱呼依母，該稱呼依母的稱呼依婆，把人家稱呼“老”了，豈不惹人不滿？這其中最為犯忌的要算是把依妹錯(cuò)呼為依嫂了。

如果犯這樣的錯(cuò)誤，遭人罵還不敢還口。早年的依嫂和依妹（即已婚和未婚的婦女），從她們所梳的發(fā)式上是可以看出來的。早的不說，單從清末民國初來看，已婚婦人梳髻，未婚姑娘打辮子，這是公認(rèn)的裝扮習(xí)俗，誰也不能違反。梳髻的尊稱依嫂，打辮子的呢稱依妹，標(biāo)志明確，界線清楚，一眼就可看出，誰也不會(huì)喊錯(cuò)。不過有時(shí)由于姑娘本身不夠檢點(diǎn)，有時(shí)也會(huì)鬧誤會(huì)。據(jù)說過去有位未婚姑娘因夏天太熱，把辮子盤在頭上，然后用一條簪插住。她在門前乘涼，一過路男子因不懂路徑，問姑娘：“依嫂！這里到南臺(tái)……”姑娘聽此呼喚，臉紅眼睜，怒目以對(duì)問路人，并把盤在頭上的辮子解下。問路人見了連說：“對(duì)不起，對(duì)不起！”紅著臉跑開了。

大約到了二三十年代，已婚婦女的發(fā)式，從梳髻慢慢地被時(shí)髦的燙頭發(fā)所代替。姑娘出嫁前一天，由女友或親人陪著去理發(fā)店?duì)C發(fā)，燙完后走到街上，不管是熟人還是陌生的人都明白她要做新娘了。這一時(shí)期依嫂、依妹的發(fā)型界線還是清楚的，人們“依發(fā)”稱呼也犯不了錯(cuò)誤。

不知從什么時(shí)候開始，十七八歲的未婚姑娘也燙頭發(fā)了，而有些當(dāng)了媽媽的依嫂還照樣打辮子。當(dāng)今婦女的發(fā)式美化、開放化、多樣化，使我們這個(gè)時(shí)代的婦女變得更美了，要從發(fā)式上來判斷依嫂和依妹就更難了。