尼采，主張唯意志主義，德國著名的哲學(xué)家、語言學(xué)家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家等。他對后代哲學(xué)發(fā)展具有巨大的作用。以下是小編收集的尼采的經(jīng)典語錄。

1、這個時(shí)代的特性是——分裂——這個時(shí)代再也沒有真實(shí)感了。人們再也無法找到自信以立足于這個世界。每個人都活在明天里，然而這些人再也沒有明天。

2、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

3、平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具，因?yàn)?，它不讓大多?shù)的人，即平庸者去想到偽裝：他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故---為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善?！岵?/p>

4、噢，孤寂呀，你是我的故鄉(xiāng)！我在野蠻的他鄉(xiāng)過野蠻的生活委實(shí)太久，所以向你回歸時(shí)不可能沒有眼淚！——尼采

5、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去?！岵?/p>

6、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅(jiān)持活下去！不過，那些東西并未經(jīng)過驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯誤?！岵?/p>

7、香水不正是被自己的氣味所出賣的——尼采

8、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。--尼采《查拉圖斯特拉如是說》

9、誰被民眾仇恨呢？如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

10、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。——尼采《善惡的彼岸》

11、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書籍。

12、生命僵死之處必然有法則堆積。

13、人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險(xiǎn)，停在中途也危險(xiǎn)，顫抖也危險(xiǎn)，停住也危險(xiǎn)。

14、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識自己，我要稱之為頭等大事，哪怕隨后就離開人世。——尼采《人生》

15、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯?！岵?/p>

16、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！

17、誰被民眾仇恨呢？——如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

18、何為惡？侮辱他人便是惡。何為人性？不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由？那便是無論采取何種行為，都不會令自己蒙羞。

19、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。

20、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>

21、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

22、誠然，人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染，除非你是大海。聽哪！我教你們以超人，他就是這大海，在他里面你的大輕蔑將被融入。

23、英雄不但要知道適時(shí)而生，更應(yīng)知道適時(shí)而死。

24、“他沉淪，他跌倒?！蹦銈円辉俪靶?，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

25、此人往高處走—一他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！

26、大無畏的思想家最能體驗(yàn)無比慘痛的悲劇;他們之所以尊重生活，是因?yàn)樯钍撬麄冏畲蟮膶κ?。。。。。。?！岵?/p>

27、就算人生是出悲劇，我們要有聲有色地演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰;就算人生是個夢，我們也要有滋有味地做這個夢，不要失掉了夢的情致和樂趣?！岵伞侗瘎〉恼Q生》

28、在極端痛苦中，一個靈魂為了承受這份痛苦，將會發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時(shí)燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認(rèn)同的價(jià)值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗(yàn)過地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的。

29、不管在什么地方，都是瘋狂為新思想開辟道路，打破古老習(xí)慣和迷信的成規(guī)。。。。。。切生來不能忍受某種道德枷鎖和注定創(chuàng)造新律法者，如果尚未真瘋，除讓自己變瘋或裝瘋外，別無他法。

30、你今天是一個孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！——尼采

31、要破壞—件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

32、誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺?！岵?/p>

33、人才出于貧寒家庭，蓮花開在死水。

34、總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：“我孤獨(dú)！”——尼采

35、孤獨(dú)并不是好事。孤獨(dú)會讓你墮落。孤獨(dú)會讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧！

36、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。

37、我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔?。——尼采《天才的激情與感悟》

38、他是思想家，這意味著：他善于簡單的——比事物本身還要簡單——對待事物。

39、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感?！拔覟楹尾荒苁∫淮文?？”他自言自語，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”。

40、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

41、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o常的。

42、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

43、許多真理都是以笑話的形式講出來。

44、對自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。

45、人類唯有生長在愛中，才得以創(chuàng)造出新的事物。

46、其實(shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

47、許多真理都是以笑話的形式講出來?！岵?/p>

48、對待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)，因?yàn)楹么跄阋ニ?。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己?！岵?/p>

49、何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。——尼采

50、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會?！岵?/p>

51、成熟不過是個性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了?！岵?/p>

52、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？——他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。

53、人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄?，而非目的?！岵?/p>

54、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。

55、人沒了痛苦，就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多，我們能給的。就那么多，在這個狹小的圈子里有人要進(jìn)來，就有人不得不離開。是不舍，是無奈?！岵?/p>

56、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。

57、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)?！岵?/p>

58、道德使人愚昧——習(xí)俗代表了前人的經(jīng)驗(yàn)，代表了他們對于有用和有害的東西的看法——但是，對習(xí)俗的情感(道德)關(guān)心的卻不是這些經(jīng)驗(yàn)本身，而是習(xí)俗的古老性、神圣性和不可爭辯性。因此，這種情感妨礙新經(jīng)驗(yàn)的獲得和舊習(xí)俗的修改，道德成為創(chuàng)造更新更好習(xí)俗的障礙：它使人愚昧。

59、當(dāng)心！他—沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。

60、凡是不愿意看別人長處的人，總是一眼就看到別人不如自己之處。——尼采《善惡之彼岸》

61、自由的保證是什么？是對自己不再感到羞恥。

62、偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。——尼采《善惡的彼岸》

63、他們把水?dāng)嚮?，以使其看上去更深?/p>

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