從現(xiàn)代的眼光去看，《出師表》可以說(shuō)是一篇應(yīng)用文，曹丕的《典論·論文》將所有文體分為4科8類，其中6類是應(yīng)用文，即：奏、議、書(shū)、論、銘、誄。足以見(jiàn)應(yīng)用文之份量。在古代，臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書(shū)”。到了漢代，這類文字被分為四個(gè)小類，即章、奏、表、議。

《出師表》雖然沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻，卻用質(zhì)樸的真情打動(dòng)劉禪，言辭懇切，感人至深。分析了當(dāng)時(shí)的局勢(shì)及內(nèi)政，提醒劉禪賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，決心興復(fù)漢室，完成大業(yè)，以表忠心，以報(bào)先恩，鞠躬盡瘁，死而后已。

劉禪雖并不是很贊成北伐，但依然對(duì)諸葛亮加油鼓勁，這其中歷史原因頗多，且一時(shí)難以定論，但一定也受《出師表》所影響，諸葛亮雖為臣子，也如父親，兩者的關(guān)系頗為微妙，諸葛亮還背負(fù)著劉備“如若不才，君可自取”的遺命。

以當(dāng)時(shí)的形式看，雖然曹丕剛剛過(guò)世，但是想興復(fù)名存實(shí)亡的漢室，也是萬(wàn)分艱難的，諸葛亮豈能不知？有知遇之恩的劉備已經(jīng)過(guò)世，后主劉禪年幼無(wú)知，一時(shí)難成大器，諸葛亮身上的壓力無(wú)法言表，可見(jiàn)《出師表》中的“臨表涕零”一定是有真實(shí)的成分的。