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        唐朝改革有哪些

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        唐朝改革有哪些

        唐朝正處于中國(guó)古代社會(huì)由前期向后期發(fā)生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期,魏晉南北朝以來(lái)的民族文化環(huán)境,給傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)造成了極大沖擊,產(chǎn)生了許多新的因素,世家大族衰頹沒(méi)落,地主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治勢(shì)力空前發(fā)展,與此相應(yīng)是各項(xiàng)制度不斷的、全面的變革更新。唐朝后期出現(xiàn)的很多萌芽狀態(tài)的新事物,對(duì)此后千余年的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從租庸調(diào)到兩稅法的變化,不僅是唐代賦稅制度上的改革,而是中國(guó)古代稅制由稅丁到稅產(chǎn)的濫觴,宋代的二稅、明代的一條鞭法、清代的攤丁入畝,都是唐代兩稅制的繼續(xù)和發(fā)展。中唐時(shí)期韓愈和李翱的哲學(xué)思想為宋明理學(xué)開(kāi)了先河。韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)為宋代古文運(yùn)動(dòng)的第二次高潮奠定了基礎(chǔ),寫古文之風(fēng)一直持續(xù)到五四白話文運(yùn)動(dòng)的前夕。
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        導(dǎo)讀唐朝正處于中國(guó)古代社會(huì)由前期向后期發(fā)生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期,魏晉南北朝以來(lái)的民族文化環(huán)境,給傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)造成了極大沖擊,產(chǎn)生了許多新的因素,世家大族衰頹沒(méi)落,地主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治勢(shì)力空前發(fā)展,與此相應(yīng)是各項(xiàng)制度不斷的、全面的變革更新。唐朝后期出現(xiàn)的很多萌芽狀態(tài)的新事物,對(duì)此后千余年的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從租庸調(diào)到兩稅法的變化,不僅是唐代賦稅制度上的改革,而是中國(guó)古代稅制由稅丁到稅產(chǎn)的濫觴,宋代的二稅、明代的一條鞭法、清代的攤丁入畝,都是唐代兩稅制的繼續(xù)和發(fā)展。中唐時(shí)期韓愈和李翱的哲學(xué)思想為宋明理學(xué)開(kāi)了先河。韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)為宋代古文運(yùn)動(dòng)的第二次高潮奠定了基礎(chǔ),寫古文之風(fēng)一直持續(xù)到五四白話文運(yùn)動(dòng)的前夕。

        唐朝正處于中國(guó)古代社會(huì)由前期向后期發(fā)生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期,魏晉南北朝以來(lái)的民族文化環(huán)境,給傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)造成了極大沖擊,產(chǎn)生了許多新的因素,世家大族衰頹沒(méi)落,地主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治勢(shì)力空前發(fā)展,與此相應(yīng)是各項(xiàng)制度不斷的、全面的變革更新。唐朝后期出現(xiàn)的很多萌芽狀態(tài)的新事物,對(duì)此后千余年的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

        從租庸調(diào)到兩稅法的變化,不僅是唐代賦稅制度上的改革,而是中國(guó)古代稅制由稅丁到稅產(chǎn)的濫觴,宋代的二稅、明代的一條鞭法、清代的攤丁入畝,都是唐代兩稅制的繼續(xù)和發(fā)展。

        中唐時(shí)期韓愈和李翱的哲學(xué)思想為宋明理學(xué)開(kāi)了先河。韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)為宋代古文運(yùn)動(dòng)的第二次高潮奠定了基礎(chǔ),寫古文之風(fēng)一直持續(xù)到五四白話文運(yùn)動(dòng)的前夕。

        從唐中葉開(kāi)始到北宋建立,二百年間醞釀了中國(guó)古代社會(huì)的重大變化,許多新事物都萌發(fā)產(chǎn)生于唐代在這個(gè)歷史轉(zhuǎn)折階段,既有舊時(shí)代衰亡中的痛苦,也有新時(shí)代來(lái)臨的曙光。

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        唐朝正處于中國(guó)古代社會(huì)由前期向后期發(fā)生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期,魏晉南北朝以來(lái)的民族文化環(huán)境,給傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)造成了極大沖擊,產(chǎn)生了許多新的因素,世家大族衰頹沒(méi)落,地主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治勢(shì)力空前發(fā)展,與此相應(yīng)是各項(xiàng)制度不斷的、全面的變革更新。唐朝后期出現(xiàn)的很多萌芽狀態(tài)的新事物,對(duì)此后千余年的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從租庸調(diào)到兩稅法的變化,不僅是唐代賦稅制度上的改革,而是中國(guó)古代稅制由稅丁到稅產(chǎn)的濫觴,宋代的二稅、明代的一條鞭法、清代的攤丁入畝,都是唐代兩稅制的繼續(xù)和發(fā)展。中唐時(shí)期韓愈和李翱的哲學(xué)思想為宋明理學(xué)開(kāi)了先河。韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)為宋代古文運(yùn)動(dòng)的第二次高潮奠定了基礎(chǔ),寫古文之風(fēng)一直持續(xù)到五四白話文運(yùn)動(dòng)的前夕。
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