對(duì)于大齡的單身男女來說，逢年過節(jié)回家總會(huì)被父母逼著去相親?，F(xiàn)在中國(guó)開放了二胎政策，對(duì)于很對(duì)想要多要個(gè)孩子的夫妻來說是個(gè)好消息，終于不用超生罰款了，有很好的解決了老齡化的問題。本期民族文化，講講古代如何對(duì)待二胎問題。

人口的正常增長(zhǎng)關(guān)系國(guó)力與國(guó)家安全。在古代，不只家庭鼓勵(lì)生育，朝廷也同樣從政策層面予以鼓勵(lì)和指導(dǎo)，很多時(shí)間都在實(shí)行計(jì)劃生育。

需要注意的是，“計(jì)劃生育”的概念是人類有計(jì)劃地調(diào)節(jié)自身生殖行為的行為，不少人可能受到相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期的“獨(dú)子政策”的影響，可能會(huì)認(rèn)為實(shí)行計(jì)劃生育就是少生孩子，這是不對(duì)的，計(jì)生既可以“減產(chǎn)”，也可以“增產(chǎn)”。

在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，古代中國(guó)實(shí)行的計(jì)劃生育政策都是“增產(chǎn)”，鼓勵(lì)國(guó)民生育，就如現(xiàn)在鼓勵(lì)生二胎。

從中國(guó)古代人口史來看，戰(zhàn)國(guó)初期，中國(guó)的總?cè)丝趦H1000余萬(wàn)，到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)時(shí)，全國(guó)人口番了一倍，達(dá)2000萬(wàn)人左右。當(dāng)時(shí)東周王室衰微，諸侯國(guó)爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)連連，死亡巨大，可人口不減反增，就是當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)實(shí)行鼓勵(lì)多生的計(jì)生政策的結(jié)果。

這一時(shí)期，鼓勵(lì)“生二胎”最堅(jiān)決的，當(dāng)是越國(guó)，只要生，不論男女，越多越鼓勵(lì)，越多越有獎(jiǎng)。

在吳越之戰(zhàn)中，越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王句踐臥薪嘗膽，實(shí)施強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，其中一條重要的舉措就是鼓勵(lì)生育，增加國(guó)內(nèi)人口。句踐當(dāng)時(shí)搞計(jì)生的決心很大，據(jù)《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》所記，越國(guó)當(dāng)時(shí)對(duì)孕婦實(shí)行“公費(fèi)醫(yī)療保險(xiǎn)”，女人生產(chǎn)時(shí)只要通知政府，醫(yī)生人務(wù)很快便會(huì)趕到產(chǎn)婦家里助產(chǎn)。

如果生的是男孩子，獎(jiǎng)品是兩壺好酒，一條狗；如果生的是女孩，獎(jiǎng)品是兩壺好酒，一頭小豬；如果是雙胞胎，政府安排免費(fèi)保姆；如果是三胞胎，政府安排免費(fèi)奶媽，也就是說，由國(guó)家來?yè)狃B(yǎng)。

其中有一個(gè)小故事，齊桓公到民間查訪，來到了一老人家，看到了70幾歲的老人在做飯，就問他有沒有子女，老人說，自己家里窮，自己的三個(gè)兒子都還沒有娶到老婆。齊桓公回到宮里以后，和宰相管仲說了，于是管仲提出了一種方法，一是消減齊桓公的后宮人數(shù)，不讓“宮中有怨女”，那些王室和諸侯王都要實(shí)行。

齊桓公不愧是霸主，自己帶頭實(shí)行，把后宮那些沒有發(fā)生過關(guān)系的女子，都讓他們回家，讓他們嫁人，生小孩。齊桓公此舉，大概也是古代中國(guó)計(jì)生政策執(zhí)行過程中，解決男女性別比例失調(diào)問題的特例之一。到了唐朝，還鼓勵(lì)二婚，寡婦也可以在嫁人，這樣的政策，否定男子娶二婚女不體面、女子“從一而終”的舊觀念。