中國(guó)人口多利大于弊
中國(guó)人口多利大于弊
人口過(guò)多,給社會(huì),環(huán)境帶來(lái)巨大的壓力。但也正由于人口多,競(jìng)爭(zhēng)大,使中國(guó)的勞動(dòng)力價(jià)格是世界上最低的,我國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展很大程度上得益于此??偟膩?lái)說(shuō),對(duì)國(guó)內(nèi)是弊大于利,對(duì)國(guó)外,是利弊相同。這種現(xiàn)象得出現(xiàn),首先是由于我國(guó)古代多子多福的觀點(diǎn)制造了巨大的人口基數(shù)。而我國(guó)自古以來(lái)以家庭為社會(huì)單位,注重家族的傳承,這致使出生率據(jù)高不下。而重男輕女的思想也在一定程度上增大了出生率。以上,造成了我國(guó)龐大的人口數(shù)量。
導(dǎo)讀人口過(guò)多,給社會(huì),環(huán)境帶來(lái)巨大的壓力。但也正由于人口多,競(jìng)爭(zhēng)大,使中國(guó)的勞動(dòng)力價(jià)格是世界上最低的,我國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展很大程度上得益于此??偟膩?lái)說(shuō),對(duì)國(guó)內(nèi)是弊大于利,對(duì)國(guó)外,是利弊相同。這種現(xiàn)象得出現(xiàn),首先是由于我國(guó)古代多子多福的觀點(diǎn)制造了巨大的人口基數(shù)。而我國(guó)自古以來(lái)以家庭為社會(huì)單位,注重家族的傳承,這致使出生率據(jù)高不下。而重男輕女的思想也在一定程度上增大了出生率。以上,造成了我國(guó)龐大的人口數(shù)量。
人口過(guò)多,給社會(huì),環(huán)境帶來(lái)巨大的壓力。但也正由于人口多,競(jìng)爭(zhēng)大,使中國(guó)的勞動(dòng)力價(jià)格是世界上最低的,我國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展很大程度上得益于此??偟膩?lái)說(shuō),對(duì)國(guó)內(nèi)是弊大于利,對(duì)國(guó)外,是利弊相同。這種現(xiàn)象得出現(xiàn),首先是由于我國(guó)古代多子多福的觀點(diǎn)制造了巨大的人口基數(shù)。而我國(guó)自古以來(lái)以家庭為社會(huì)單位,注重家族的傳承,這致使出生率據(jù)高不下。而重男輕女的思想也在一定程度上增大了出生率。以上,造成了我國(guó)龐大的人口數(shù)量。
中國(guó)人口多利大于弊
人口過(guò)多,給社會(huì),環(huán)境帶來(lái)巨大的壓力。但也正由于人口多,競(jìng)爭(zhēng)大,使中國(guó)的勞動(dòng)力價(jià)格是世界上最低的,我國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展很大程度上得益于此。總的來(lái)說(shuō),對(duì)國(guó)內(nèi)是弊大于利,對(duì)國(guó)外,是利弊相同。這種現(xiàn)象得出現(xiàn),首先是由于我國(guó)古代多子多福的觀點(diǎn)制造了巨大的人口基數(shù)。而我國(guó)自古以來(lái)以家庭為社會(huì)單位,注重家族的傳承,這致使出生率據(jù)高不下。而重男輕女的思想也在一定程度上增大了出生率。以上,造成了我國(guó)龐大的人口數(shù)量。
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