在古代，有一種說法是“女子無才便是德”！而在當(dāng)今社會(huì)，幾乎沒幾個(gè)人會(huì)茍同這句話了，很多女同胞比男同胞優(yōu)秀得多，臉蛋美不是全部，有內(nèi)在有才華的女性更受人尊崇。那么大家知道我國(guó)近代都有哪些才女嗎？就讓民間故事來為大家揭曉吧！

廬隱

廬隱，原名黃淑儀，又名黃英，福建閩侯人，1898年5月4日生于福建閩侯縣。父親是舉人，母親是傳統(tǒng)女性。

悲苦童年

廬隱出生時(shí)，恰逢外祖母去世。母親視她為“不祥的小生物”，并且不愿親自喂她，便雇一位奶媽喂養(yǎng)。兩歲時(shí)的小廬隱模樣不俊，身上長(zhǎng)滿瘡疥，脾氣倔強(qiáng)不討喜，不愛說話卻愛哭鬧，家人都厭惡她。奶媽看她可憐，就把她帶到鄉(xiāng)下，她在缺失親情的村野里長(zhǎng)大。廬隱三歲時(shí)，父親鴻運(yùn)高照，放任長(zhǎng)沙知縣，廬隱才被接回。父親赴長(zhǎng)沙任知縣時(shí)，帶著廬隱一同前往。乘船途中，廬隱因想念奶媽而終日哭鬧，父親心中的怒火冒起，竟將廬隱拋入江中，幸好被一位聽差搭救，才免于一死。

1898年（清光緒二十四年）5月4日，廬隱生于福建閩侯縣。廬隱降生的當(dāng)天，外祖母去世了，母親因此認(rèn)定她是一顆災(zāi)星，把她交給一個(gè)奶媽去喂養(yǎng)。三歲時(shí)因?yàn)榈昧藰O重的熱病，被奶媽帶到鄉(xiāng)下?lián)狃B(yǎng)并很快痊愈。父親當(dāng)了湖南長(zhǎng)沙知縣時(shí)，她回到了父母的身邊。

1903年（光緒二十九年，六歲），父親在長(zhǎng)沙去世，母親帶著她來到北京外祖父家生活。到北京的第二年，她因母親厭惡，不得入學(xué)，但卻拜了沒有進(jìn)過學(xué)校的姨母為師，開始啟蒙教育。

1908年（光緒三十四年），廬隱九歲，被送到一所美國(guó)人辦的教會(huì)學(xué)?！截憣W(xué)院去讀小學(xué)，信仰基督。她在那里時(shí)腳長(zhǎng)了瘡，幾乎使她成了殘廢；后來肺管破裂，又吐血不止。病好了，她同大伙去作禮拜，并在美國(guó)人朱太太的引導(dǎo)下皈依了宗教。

清王朝被推翻以后，廬隱在大哥的幫助下，第一次開始練習(xí)作短文，并在她的拼命用功下考上了高小，不久之后又考取了師范預(yù)科，走上了求學(xué)之路。

大學(xué)時(shí)期的廬隱，剛好經(jīng)歷社會(huì)大變革的“五四”運(yùn)動(dòng)，這對(duì)她影響頗深。這個(gè)時(shí)期的廬隱開始把大量的目光放在女性身上。她提倡男女平等、婦女解放，并且試圖把自己的思想用文字表達(dá)出來。1921年，廬隱的《一個(gè)著作家》經(jīng)鄭振鐸推薦，在全國(guó)最有影響的茅盾主編的《小說月報(bào)》上發(fā)表。這大大鼓舞了廬隱創(chuàng)作的自信，她由此正式踏上文學(xué)生涯。

藝術(shù)特性

廬隱的抒情性敘述不事雕飾，激切直露，同時(shí)也嫌單調(diào)，少含蓄。嘆句的大量運(yùn)用增強(qiáng)了敘事的情感容量，相對(duì)削弱了小說語(yǔ)言的雕塑功能。她喜穿插日記、書信，重視哀切動(dòng)人的環(huán)境氣氛烘托，甚于對(duì)人物性格的刻鏤，結(jié)構(gòu)上往往失于散漫拖沓。她的作品離開了產(chǎn)生的歷史環(huán)境，就失去了一部分光彩。廬隱比任何別人都更具有"五四"性質(zhì)，她的小說是純"五四"式的。

李大釗說：“她那頑強(qiáng)的反抗精神是可貴的，如果用于革命多好??！”

在“五四”女作家中，廬隱是創(chuàng)作小說最多的一位。而且她的創(chuàng)作速度非?？?，從不打底稿。所以在她短暫的創(chuàng)作生涯中，她以旺盛的熱情筆耕不輟，留下了大量小品文、游記和雜文等等。

雖然廬隱主觀上是要求前進(jìn)的，雖然她具有男人的氣質(zhì)，但她畢竟是一個(gè)女人，她對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)是模糊的，因此她找不到希望，最終帶著對(duì)人世間的失望而魂歸天國(guó)，去尋找她理想中的廬山隱。