如果你信仰佛教，那么當你想知道如何才能理解，佛教先人留下來的那些佛家經(jīng)典，怎樣才算是真的走入佛教文化的領域呢，這時候人家就會提醒你，想要走近佛教，那就禪修去吧，可是究竟禪修是什么意思呢？

禪修，巴利文意思是“心靈的培育”，就是把心靈中的良好狀態(tài)培育出來。其實踐方法就是以“八正道”的修學為主，輔以四梵住的慈悲喜舍；七覺支的念、擇法、精進、定等等。

南傳上座部佛教的修行道路，使無論是過出家生活的人，還是過在家生活的人，都可以根據(jù)自己的生活方式，隨分隨力地行踐八正道來提升自己的人生境界，逐漸減少煩惱的困擾和貪欲、嗔恚、愚癡的束縛。

逐漸讓心靈凈化及得解脫自在，使自己向善、向覺悟解脫的方向前進。任何一個發(fā)心修習的人，都能從這些平實的修習中，逐漸體會到極有意義、極具價值的覺悟真理。

禪修就是定學的修習，就是八正道中最后三支正道的修習，使我們培育出對止惡行善的工作有積極的熱誠，勤奮上進的素質——正精進；留心、覺察及了解自己的身心和外境，不忘失、不放逸的素質——正念；內心平穩(wěn)、沈靜、喜悅、慈愛，不易受苦樂等所動搖的素質——正定。

禪修，就是把心靈中的良好狀態(tài)培育出來。逐漸讓心靈凈化及得解脫自在，使自己向善、向覺悟解脫的方向前進。其實踐方法就是以“八正道”的修學為主，輔以四梵住的慈悲喜舍；七覺支的念、擇法、精進、定等等。開始修行時，可以先找個安靜且適合禪修的地方，以舒適自然的姿勢坐著，上身保持正直，然后將正念安住于禪修的目標——呼吸。

應嘗試覺知經(jīng)由鼻孔而進出身體的氣息（呼吸時的鼻息）；只應借助在鼻子的正下方（人中）或鼻孔出口處周圍的某一點來感覺氣息的進出，而不要跟隨氣息進入體內或出到體外。如果跟隨氣息進出，將難以成就禪定。反之，只是在氣息與皮膚接觸最明顯的那一點覺知氣息，將能培育及成就禪定。

禪修者必須完整的修習八正道，因為解脫由此而生，煩惱主要由此而滅。貪欲、嗔恚、愚癡稱為“三不善根”，是一切不善法的根源，修習八正道能徹底對治貪欲、嗔恚、愚癡，得到涅般解脫的初果、二果、三果、四果四種圣者的果位。

【結束語】禪修，就是把心靈中的良好狀態(tài)培育出來。在混亂的社會上能夠保持小時候的單純心靈的人還有誰呢？禪修可以讓你放棄一切煩惱凈化心靈。