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        關(guān)于元朝的四等人制的問題

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        關(guān)于元朝的四等人制的問題

        四等人制是中國元代法定的民族等級制度。元代,蒙古貴族以少數(shù)民族統(tǒng)治階級成為全國的統(tǒng)治者,為保持自己的特權(quán)地位和維護(hù)對人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過本族的漢族及其它少數(shù)民族的統(tǒng)治,進(jìn)一步推行民族壓迫和民族分化政策,根據(jù)民族被征服的先后,將民眾分為蒙古、色目、漢人以及南人四等。
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        導(dǎo)讀四等人制是中國元代法定的民族等級制度。元代,蒙古貴族以少數(shù)民族統(tǒng)治階級成為全國的統(tǒng)治者,為保持自己的特權(quán)地位和維護(hù)對人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過本族的漢族及其它少數(shù)民族的統(tǒng)治,進(jìn)一步推行民族壓迫和民族分化政策,根據(jù)民族被征服的先后,將民眾分為蒙古、色目、漢人以及南人四等。

        四等人制是中國元代法定的民族等級制度。元代,蒙古貴族以少數(shù)民族統(tǒng)治階級成為全國的統(tǒng)治者,為保持自己的特權(quán)地位和維護(hù)對人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過本族的漢族及其它少數(shù)民族的統(tǒng)治,進(jìn)一步推行民族壓迫和民族分化政策,根據(jù)民族被征服的先后,將民眾分為蒙古、色目、漢人以及南人四等。

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        關(guān)于元朝的四等人制的問題

        四等人制是中國元代法定的民族等級制度。元代,蒙古貴族以少數(shù)民族統(tǒng)治階級成為全國的統(tǒng)治者,為保持自己的特權(quán)地位和維護(hù)對人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過本族的漢族及其它少數(shù)民族的統(tǒng)治,進(jìn)一步推行民族壓迫和民族分化政策,根據(jù)民族被征服的先后,將民眾分為蒙古、色目、漢人以及南人四等。
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