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        當(dāng)前位置:首頁 資訊 居士如何過六齋日

        居士如何過六齋日

        文檔

        居士如何過六齋日

        齋即不非時(shí)食,過午不食稱為持齋,持齋絕對(duì)不是等于吃素。過午不食,身心會(huì)都很輕爽、清凈,妄念雜念也會(huì)減少,過了中午而食稱為“非時(shí)食”。還需要八關(guān)戒齋:不殺生;不偷盜;不非梵行(不淫欲);不妄語;不飲酒;不著香花曼,不香油涂身;不歌舞倡伎及故往觀聽;非時(shí)食。齋的意義是“清凈”,從事相上說,過中午而食者,即為雜亂不凈,所以三世諸佛,皆是過中午不食的:從根本上說,身口意的三業(yè)清凈,便名為齋。
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        導(dǎo)讀齋即不非時(shí)食,過午不食稱為持齋,持齋絕對(duì)不是等于吃素。過午不食,身心會(huì)都很輕爽、清凈,妄念雜念也會(huì)減少,過了中午而食稱為“非時(shí)食”。還需要八關(guān)戒齋:不殺生;不偷盜;不非梵行(不淫欲);不妄語;不飲酒;不著香花曼,不香油涂身;不歌舞倡伎及故往觀聽;非時(shí)食。齋的意義是“清凈”,從事相上說,過中午而食者,即為雜亂不凈,所以三世諸佛,皆是過中午不食的:從根本上說,身口意的三業(yè)清凈,便名為齋。

        齋即不非時(shí)食,過午不食稱為持齋,持齋絕對(duì)不是等于吃素。過午不食,身心會(huì)都很輕爽、清凈,妄念雜念也會(huì)減少,過了中午而食稱為“非時(shí)食”。

        還需要八關(guān)戒齋:不殺生;不偷盜;不非梵行(不淫欲);不妄語;不飲酒;不著香花曼,不香油涂身;不歌舞倡伎及故往觀聽;非時(shí)食。齋的意義是“清凈”,從事相上說,過中午而食者,即為雜亂不凈,所以三世諸佛,皆是過中午不食的:從根本上說,身口意的三業(yè)清凈,便名為齋。

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        居士如何過六齋日

        齋即不非時(shí)食,過午不食稱為持齋,持齋絕對(duì)不是等于吃素。過午不食,身心會(huì)都很輕爽、清凈,妄念雜念也會(huì)減少,過了中午而食稱為“非時(shí)食”。還需要八關(guān)戒齋:不殺生;不偷盜;不非梵行(不淫欲);不妄語;不飲酒;不著香花曼,不香油涂身;不歌舞倡伎及故往觀聽;非時(shí)食。齋的意義是“清凈”,從事相上說,過中午而食者,即為雜亂不凈,所以三世諸佛,皆是過中午不食的:從根本上說,身口意的三業(yè)清凈,便名為齋。
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