氣功和太極的區(qū)別
氣功和太極的區(qū)別
從形成和發(fā)展上來講,太極拳是為了在戰(zhàn)場上拼殺、取勝的需要而產(chǎn)生的,并在不斷的技擊實踐當(dāng)中逐步發(fā)展起來。而氣功主要是在醫(yī)療實踐上為實現(xiàn)健身養(yǎng)生需要而形成并發(fā)展起來的。從鍛煉的方法和要領(lǐng)上來講,氣功主要是通過身體放松、精神放松而達到入靜的氣功態(tài),從而實現(xiàn)健身的目的,調(diào)神是其核心內(nèi)容。太極拳則從身體動作入手,經(jīng)過由松入柔、積柔成剛的過程而鍛煉出一種柔性的、連續(xù)不斷的、具有穿透性的纏絲勁。從它們的最終目的和作用上來講,太極拳是通過以意領(lǐng)氣,以氣引力的不斷練習(xí),最終達到意、氣、力完美結(jié)合的境界,從而做到在技擊當(dāng)中意到氣到,氣到力到。氣功的最終目的是醫(yī)療作用,是通過氣功練習(xí)之后,強健身體,延年益壽。
導(dǎo)讀從形成和發(fā)展上來講,太極拳是為了在戰(zhàn)場上拼殺、取勝的需要而產(chǎn)生的,并在不斷的技擊實踐當(dāng)中逐步發(fā)展起來。而氣功主要是在醫(yī)療實踐上為實現(xiàn)健身養(yǎng)生需要而形成并發(fā)展起來的。從鍛煉的方法和要領(lǐng)上來講,氣功主要是通過身體放松、精神放松而達到入靜的氣功態(tài),從而實現(xiàn)健身的目的,調(diào)神是其核心內(nèi)容。太極拳則從身體動作入手,經(jīng)過由松入柔、積柔成剛的過程而鍛煉出一種柔性的、連續(xù)不斷的、具有穿透性的纏絲勁。從它們的最終目的和作用上來講,太極拳是通過以意領(lǐng)氣,以氣引力的不斷練習(xí),最終達到意、氣、力完美結(jié)合的境界,從而做到在技擊當(dāng)中意到氣到,氣到力到。氣功的最終目的是醫(yī)療作用,是通過氣功練習(xí)之后,強健身體,延年益壽。
從形成和發(fā)展上來講,太極拳是為了在戰(zhàn)場上拼殺、取勝的需要而產(chǎn)生的,并在不斷的技擊實踐當(dāng)中逐步發(fā)展起來;而氣功主要是在醫(yī)療實踐上為實現(xiàn)健身養(yǎng)生需要而形成并發(fā)展起來的。從鍛煉的方法和要領(lǐng)上來講,氣功主要是通過身體放松、精神放松而達到入靜的氣功態(tài),從而實現(xiàn)健身的目的,調(diào)神是其核心內(nèi)容;太極拳則從身體動作入手,經(jīng)過由松入柔、積柔成剛的過程而鍛煉出一種柔性的、連續(xù)不斷的、具有穿透性的纏絲勁。從它們的最終目的和作用上來講,太極拳是通過以意領(lǐng)氣,以氣引力的不斷練習(xí),最終達到意、氣、力完美結(jié)合的境界,從而做到在技擊當(dāng)中意到氣到,氣到力到;氣功的最終目的是醫(yī)療作用,是通過氣功練習(xí)之后,強健身體,延年益壽。
氣功和太極的區(qū)別
從形成和發(fā)展上來講,太極拳是為了在戰(zhàn)場上拼殺、取勝的需要而產(chǎn)生的,并在不斷的技擊實踐當(dāng)中逐步發(fā)展起來。而氣功主要是在醫(yī)療實踐上為實現(xiàn)健身養(yǎng)生需要而形成并發(fā)展起來的。從鍛煉的方法和要領(lǐng)上來講,氣功主要是通過身體放松、精神放松而達到入靜的氣功態(tài),從而實現(xiàn)健身的目的,調(diào)神是其核心內(nèi)容。太極拳則從身體動作入手,經(jīng)過由松入柔、積柔成剛的過程而鍛煉出一種柔性的、連續(xù)不斷的、具有穿透性的纏絲勁。從它們的最終目的和作用上來講,太極拳是通過以意領(lǐng)氣,以氣引力的不斷練習(xí),最終達到意、氣、力完美結(jié)合的境界,從而做到在技擊當(dāng)中意到氣到,氣到力到。氣功的最終目的是醫(yī)療作用,是通過氣功練習(xí)之后,強健身體,延年益壽。
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