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        寧靜而致遠(yuǎn)上句是不是淡泊以明志

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        寧靜而致遠(yuǎn)上句是不是淡泊以明志

        非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。出自諸葛亮的《誡子書》。
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        導(dǎo)讀非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。出自諸葛亮的《誡子書》。

        非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。出自諸葛亮的《誡子書》。

        這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是對(duì)他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式,以強(qiáng)烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對(duì)兒子的教誨與無限的期望。用現(xiàn)代話來說:“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。 通過上述分析,可以看出諸葛亮運(yùn)用了《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”來強(qiáng)調(diào)他要表達(dá)的“淡泊以明志,寧靜而志遠(yuǎn)”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之,必先與之”,“欲達(dá)目的,需先迂回曲折”的道理一樣,現(xiàn)在的“淡泊”、“寧靜”求清凈,不想有什么作為,而是要通過學(xué)習(xí)“明志”,樹立遠(yuǎn)大的志向,待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”,轟轟烈烈干一番事業(yè)。

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        寧靜而致遠(yuǎn)上句是不是淡泊以明志

        非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。出自諸葛亮的《誡子書》。
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