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        十二生肖的來歷和運勢預(yù)測

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        十二生肖的來歷和運勢預(yù)測

        十二生肖的來歷和運勢預(yù)測 十二生肖文化是我國傳統(tǒng)文化的重要部分之一。十二生肖最早見于我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬”。又見于《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣”。上世紀(jì)七十年代中,在湖北出土的上千竹簡中,證明在春秋戰(zhàn)國時,古人即已使用十二生肖了。殷商時期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數(shù)目的文字,即后來的天干,并使之與地支結(jié)合運用,如甲子、乙丑等,用于計年、月、日、時。而用十二生肖來計年,則起于東漢。
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        導(dǎo)讀十二生肖的來歷和運勢預(yù)測 十二生肖文化是我國傳統(tǒng)文化的重要部分之一。十二生肖最早見于我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬”。又見于《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣”。上世紀(jì)七十年代中,在湖北出土的上千竹簡中,證明在春秋戰(zhàn)國時,古人即已使用十二生肖了。殷商時期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數(shù)目的文字,即后來的天干,并使之與地支結(jié)合運用,如甲子、乙丑等,用于計年、月、日、時。而用十二生肖來計年,則起于東漢。

        十二生肖的來歷和運勢預(yù)測 十二生肖文化是我國傳統(tǒng)文化的重要部分之一。十二生肖最早見于我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。

        《詩經(jīng)·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬”。又見于《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣”。 上世紀(jì)七十年代中,在湖北出土的上千竹簡中,證明在春秋戰(zhàn)國時,古人即已使用十二生肖了。 殷商時期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數(shù)目的文字,即后來的天干,并使之與地支結(jié)合運用,如甲子、乙丑等,用于計年、月、日、時。而用十二生肖來計年,則起于東漢。

        至于十二生肖的起源,有專家認(rèn)為,生肖與地支同源,可以追溯到史前傳說。史記中所載,黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”,甲子指的就是十二生肖。通過大量的考古與文獻(xiàn)資料表明,生肖起源于我國,是華夏先民將動物圖騰崇拜與早期天文歷法知識相結(jié)合的產(chǎn)物。而對于十二生肖的圖騰崇拜,至今仍可尋其蹤跡?!吨芏Y》記載,周代人們已經(jīng)開始在大門上畫猛虎守門。老虎鎮(zhèn)邪驅(qū)惡的形象也就深入民間,廣泛用于鎮(zhèn)宅、鎮(zhèn)墓,至今,春節(jié)期間貼的門神和窗花還多有虎的形象,由此可見生肖崇拜之一斑。

        四柱和生肖,以五行生克的屬性來解釋人的命運,尤其是從人誕生之初,后來的學(xué)業(yè)運以及事業(yè)、財運,情感、婚姻、吉兇福禍等人生禮俗中,既而形成許多忌諱。從《易經(jīng)》中,人們知曉最多的莫過于“變”字。俗話說的好:“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),明年到我家”。世上沒有一成不變的東西,否則萬事萬物無法發(fā)展。十二生肖的朋友,就算今年的運勢不好,也不用太過郁悶,《易經(jīng)》所謂“否極泰來”,就是告訴人們,久處逆境即會迎來好運。而運勢一時無兩者,也不要太過驕傲,宜低調(diào)處世。要知道,物極必反、盛極而衰的易理。凡事到了極端,就會往相反的方向發(fā)展。

        十二生肖的來歷和運勢預(yù)測 由生肖特點可知,每年都有一些生肖犯太歲,導(dǎo)致不順利;同時也必然會有一些生肖運勢順?biāo)?,事事如意。或是去年運勢低迷的生肖,今年逆轉(zhuǎn)來襲。十二生肖每年的運勢吉兇不定,讓人捉摸不透,不識其廬山真面目。所以,無論自己的生肖運勢如何,都要從容不迫,不驕不躁,像范仲淹所說的“不以物喜,不以己悲”,方可獲得吉祥幸福的每一個流年。

        在進(jìn)行生肖預(yù)測的時候,有一個常見的問題,也是容易被忽視的問題,就是出生在春節(jié)前后的人很容易把自己的生肖搞錯了。為何如此呢?因為大多數(shù)人以為,生肖是以春節(jié),也就是農(nóng)歷正月初一來劃分的,其實并非如此。根據(jù)中國歷法和二十四節(jié)氣,一年之始,是從立春開始的。生肖屬相也是以這個節(jié)氣來定的。“農(nóng)歷”是漢代開始使用的“太陰歷”,新年是以立春為界的,立春是二十四節(jié)氣之首,因此看生肖應(yīng)以立春為準(zhǔn)。

        溫馨提示:2014年是生肖馬的流年,其干支為甲午,按年份納音五行來講,為“沙中金”的五行;沙中金者,沙中含金,孕育珠寶,內(nèi)藏豐富。在干支五行的角度來說,甲木為棟梁之材,為純陽之木,其性堅硬,有參天之勢,可作棟梁,表示生命力旺盛,精力充沛之象,有生火護(hù)土之功,育化萬物。午為陰火,為爐灶之火,養(yǎng)育萬物,火之原型。純陽之木與陰柔之火,為陰陽正配,成木火通明之象。因此,2014甲午年是駿馬奔馳、春風(fēng)得意之象。在此,衷心地祝愿各位朋友在馬年里大展宏圖,馬到成功。

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        十二生肖的來歷和運勢預(yù)測

        十二生肖的來歷和運勢預(yù)測 十二生肖文化是我國傳統(tǒng)文化的重要部分之一。十二生肖最早見于我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬”。又見于《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣”。上世紀(jì)七十年代中,在湖北出土的上千竹簡中,證明在春秋戰(zhàn)國時,古人即已使用十二生肖了。殷商時期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數(shù)目的文字,即后來的天干,并使之與地支結(jié)合運用,如甲子、乙丑等,用于計年、月、日、時。而用十二生肖來計年,則起于東漢。
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