1、首創(chuàng)私學(xué),擴(kuò)大了受教育者的范圍,促進(jìn)了文化學(xué)術(shù)下移??鬃用鎸?duì)春秋末期官學(xué)衰落、私學(xué)興起,極力主張擴(kuò)大教育對(duì)象,明確提出“有教無(wú)類(lèi)’’的主張。
2、重視教育,論述了教育對(duì)社會(huì)的作用和對(duì)人才培養(yǎng)的作用??鬃诱J(rèn)為人口、財(cái)富、教育是“立國(guó)”的三個(gè)要素,要“先富后教”。
3、主張培養(yǎng)“君子”,提出與世襲相對(duì)立的“學(xué)而優(yōu)則仕”的原則。
4、整理典籍,保存古代文化遺產(chǎn),充實(shí)了教育內(nèi)容。
5、提出了道德教育的重要性,強(qiáng)調(diào)立志有恒、克己內(nèi)省等品德修養(yǎng)。
6、創(chuàng)立教學(xué)原則,極力主張培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與主動(dòng)性。
7、倡導(dǎo)尊師愛(ài)生。認(rèn)為教師首先應(yīng)該具備“學(xué)而不厭,誨人不倦”的精神,對(duì)學(xué)生無(wú)私無(wú)隱;強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)以身作則,身教重于言教等。