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圓寂本意是指圓滿一切功德,寂滅一切煩惱,現(xiàn)在則一般用于高僧大德之死。坐化謂修行有素的人,以打坐的姿勢(shì)端坐安然而命終。通常指在寺院修行的高僧。
圓寂和坐化都是佛教用語(yǔ),兩者用詞不同,意思一致,都是代指死亡。兩者的用法區(qū)別是:
1、坐化側(cè)重指出臨終時(shí)的姿勢(shì)乃端坐而亡;
2、圓寂的姿勢(shì)則不定,或坐或臥或立。
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