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        端午節(jié)這天為什么要說端午安康

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        端午節(jié)這天為什么要說端午安康

        端午安康是是平安健康、生活安穩(wěn)的意思。是個十分盛行的隆重節(jié)日。這天是我們祈禱趨吉避兇、祈求幸福生活的節(jié)日。在這一天不能說端午節(jié)快樂,只能說“安康”一詞,意思是健康的活著。而“安康”這個詞來源于幸請光臨,合家安康。古人不道“端午節(jié)安康”,?!岸宋绻?jié)快樂”才是傳統(tǒng)。"安康"一詞,在生活慣用上,一般用于祝福老年人的慣用語;而用于節(jié)日不分對象不論男女老幼,對普羅大眾均祝安康,顯得不倫不類。按傳統(tǒng)的“端午快樂”較為適宜。中國很多傳統(tǒng)的民俗大節(jié)多數(shù)都與祭祀有關(guān),例如春節(jié)、中秋節(jié)、冬至等等歡樂節(jié)日。端午節(jié)因賦予有祭祀內(nèi)容而不能互道"快樂",是對中國文化缺乏基本了解的說法,它還窄化了端午節(jié)的形式和內(nèi)容,并且無助于端午文化的傳播。古代端午節(jié)時熱鬧的龍舟表演,歡樂的美食宴會,都是慶賀佳節(jié)的體現(xiàn)。
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        導(dǎo)讀端午安康是是平安健康、生活安穩(wěn)的意思。是個十分盛行的隆重節(jié)日。這天是我們祈禱趨吉避兇、祈求幸福生活的節(jié)日。在這一天不能說端午節(jié)快樂,只能說“安康”一詞,意思是健康的活著。而“安康”這個詞來源于幸請光臨,合家安康。古人不道“端午節(jié)安康”,?!岸宋绻?jié)快樂”才是傳統(tǒng)。"安康"一詞,在生活慣用上,一般用于祝福老年人的慣用語;而用于節(jié)日不分對象不論男女老幼,對普羅大眾均祝安康,顯得不倫不類。按傳統(tǒng)的“端午快樂”較為適宜。中國很多傳統(tǒng)的民俗大節(jié)多數(shù)都與祭祀有關(guān),例如春節(jié)、中秋節(jié)、冬至等等歡樂節(jié)日。端午節(jié)因賦予有祭祀內(nèi)容而不能互道"快樂",是對中國文化缺乏基本了解的說法,它還窄化了端午節(jié)的形式和內(nèi)容,并且無助于端午文化的傳播。古代端午節(jié)時熱鬧的龍舟表演,歡樂的美食宴會,都是慶賀佳節(jié)的體現(xiàn)。

        端午安康是什么意思 端午節(jié)這天為什么要說端午安康

        端午安康是是平安健康、生活安穩(wěn)的意思。是個十分盛行的隆重節(jié)日。這天是我們祈禱趨吉避兇、祈求幸福生活的節(jié)日。在這一天我們不能說端午節(jié)快樂,只能說“安康”一詞,意思是健康的活著。而“安康”這個詞來源于幸請光臨,合家安康。

        為什么端午節(jié)不能說快樂,要說安康呢

        古人不道“端午節(jié)安康”,祝“端午節(jié)快樂”才是傳統(tǒng)。"安康"一詞,在生活慣用上,一般用于祝福老年人的慣用語;而用于節(jié)日不分對象不論男女老幼,對普羅大眾均祝安康,顯得不倫不類。按傳統(tǒng)的“端午快樂”較為適宜。

        中國很多傳統(tǒng)的民俗大節(jié)多數(shù)都與祭祀有關(guān),例如春節(jié)、中秋節(jié)、冬至等等歡樂節(jié)日。端午節(jié)因賦予有祭祀內(nèi)容而不能互道"快樂",是對中國文化缺乏基本了解的說法,它還窄化了端午節(jié)的形式和內(nèi)容,并且無助于端午文化的傳播。古代端午節(jié)時熱鬧的龍舟表演,歡樂的美食宴會,都是慶賀佳節(jié)的體現(xiàn)。

        端午節(jié)該說“快樂”還是“安康”

        端午安康和端午快樂都是正確的。端午節(jié)設(shè)立初衷就是一個歡樂的節(jié)日。端午雖然有紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的成分,但其最原始意義是古人龍圖騰崇拜與祈福,也有祛病祝吉祥、讓大家快樂的意義,因此可以?!岸宋绻?jié)快樂” 。但也有說法為端午節(jié)是個祭祀節(jié)日,傳說這天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投汨羅水—總之,五月初五是個悲壯的日子,是后人祭祀先人的日子。這也是為什么端午節(jié)的祝福語是“端午安康”而不是“端午快樂”的原因。

        關(guān)于端午節(jié)的來歷

        端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。由于歷史悠久的原因已無從考究確切的來歷,坊間主要有以下四種傳說∶紀(jì)念孝女曹娥、紀(jì)念伍子胥、古越民族圖騰祭、紀(jì)念屈原。我更趨向于紀(jì)念屈原。據(jù)《史記》記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦國攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,于五月五日,抱石投汨羅江身死。屈原死后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楠樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

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        端午節(jié)這天為什么要說端午安康

        端午安康是是平安健康、生活安穩(wěn)的意思。是個十分盛行的隆重節(jié)日。這天是我們祈禱趨吉避兇、祈求幸福生活的節(jié)日。在這一天不能說端午節(jié)快樂,只能說“安康”一詞,意思是健康的活著。而“安康”這個詞來源于幸請光臨,合家安康。古人不道“端午節(jié)安康”,?!岸宋绻?jié)快樂”才是傳統(tǒng)。"安康"一詞,在生活慣用上,一般用于祝福老年人的慣用語;而用于節(jié)日不分對象不論男女老幼,對普羅大眾均祝安康,顯得不倫不類。按傳統(tǒng)的“端午快樂”較為適宜。中國很多傳統(tǒng)的民俗大節(jié)多數(shù)都與祭祀有關(guān),例如春節(jié)、中秋節(jié)、冬至等等歡樂節(jié)日。端午節(jié)因賦予有祭祀內(nèi)容而不能互道"快樂",是對中國文化缺乏基本了解的說法,它還窄化了端午節(jié)的形式和內(nèi)容,并且無助于端午文化的傳播。古代端午節(jié)時熱鬧的龍舟表演,歡樂的美食宴會,都是慶賀佳節(jié)的體現(xiàn)。
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