價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇,也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向,從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用;在階級(jí)社會(huì)中,不同階級(jí)有不同的價(jià)值觀念。
價(jià)值觀代表一個(gè)人對(duì)周?chē)挛锏氖欠?、善惡和重要性的評(píng)價(jià)。人們對(duì)各種事物的評(píng)價(jià),如對(duì)自由、幸福、自尊、誠(chéng)實(shí)、服從、平等等,在心中有輕重主次之分。這種主次的排列,構(gòu)成了個(gè)人的價(jià)值體系價(jià)值觀和價(jià)值體系是決定人們期望、態(tài)度和行為的心理基礎(chǔ)。在同一的客觀條件下,具有不同價(jià)值觀的人會(huì)產(chǎn)生不同的行為。比如在同一環(huán)境,有的人對(duì)地位看得很重,有人看得較輕而注重工作成就,這就是因?yàn)閮r(jià)值觀不同所致。
人的價(jià)值觀決定于世界觀,是從出生起,在家庭和社會(huì)中積累形成的。事物的廣泛聯(lián)系體現(xiàn)在人的身上就是人與各種事物相互影響。種種直接、間接的聯(lián)系以及回饋就成為價(jià)值觀來(lái)源。
個(gè)人的價(jià)值觀和價(jià)值體系是隨著生活的變遷而發(fā)生變化的。比如說(shuō)有的人以前覺(jué)得自由是最重要的,沒(méi)有人能夠禁錮自己的自由。但是等到這個(gè)人結(jié)婚了之后,可能家庭的責(zé)任在其心中的地位更加占上風(fēng),所以其有可能會(huì)犧牲掉自己的自由來(lái)對(duì)家庭負(fù)責(zé)。