在相學(xué)中，五官骨形，格局，結(jié)構(gòu)，大有大的好處，小也有小的妙處，很多時(shí)候都并非主以大小而論。

任何一官，大不在強(qiáng)，要以其形而聚，比如鼻大，準(zhǔn)無肉，梁寬山根卻低，這樣的鼻子再大，反而是顯示人生的阻礙，又要看周圍幾官總體布局情況，鼻大卻面小眼小，這是一種孤獨(dú)之相。

五官全大，面大頭大眼大鼻大嘴大耳大，自然形成一種威武之勢(shì)，五大之勢(shì)又喜外露，只是不可尖突，又有其他地方小，若是耳大亦有成就，其他地方大，若是嘴小鼻小，卻是坎坷，所以大者不僅要有形更要有勢(shì)則為貴相，必有一翻成就。

五官全小，亦要看其特點(diǎn)，竅門收不收，耳有無根，小則以靈活為主，嘴小卻活力，四肢短小但有靈活舒展，腮陷嘴尖，但眼中聚光而正，則是猴相，為人機(jī)敏好學(xué)，其能耐成就亦不會(huì)低，五官小者，最怕眼斜，或呈三角，又忌神昏而五官不正，短卻骨節(jié)粗大，定為笨人，小必要有活力，張力，才為貴，小卻又笨拙粗滯難有出頭之日。

看五官不在單純的大小，要配合整體的格局情況來分析，一般以形論貴賤，以色論旺衰，所以并不要以簡單的外貌特點(diǎn)來定論，而是運(yùn)用相學(xué)內(nèi)涵中帶來的知識(shí)去了解。