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        中國古代傳統(tǒng)面相術(shù)的基本常識

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        中國古代傳統(tǒng)面相術(shù)的基本常識

        中國古代傳統(tǒng)面相術(shù)的基本常識。面相術(shù)在中國古代的淵源極其悠久,這一點在汗牛充棟的歷史文獻中可能找到許多證據(jù)?!蹲髠?。文公元年》記載。元年春,王使內(nèi)史叔服來會葬,公孫敖聞其能相人也,見其二子焉。叔服曰:谷也食子,難也收子。谷也豐下,必有后于魯國。這一段話意思是,元年春,周天子派遣內(nèi)史叔服前來參加葬禮。公孫敖聽說他能給人相面,就讓自己的兒子出來見他。叔服說,谷這個兒子可以祭祀供養(yǎng)你,難這個兒子可以安葬你。谷的下額很豐滿,他的子孫必定在魯國興旺起來。第一條 總則;1.1先觀八格,次看三庭。眼橫五配,口約三勻。1.2天庭飽滿、地閣方圓、兩耳垂肩、濃眉大眼、鼻直口方。第二條 發(fā)論尊貴;
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        導(dǎo)讀中國古代傳統(tǒng)面相術(shù)的基本常識。面相術(shù)在中國古代的淵源極其悠久,這一點在汗牛充棟的歷史文獻中可能找到許多證據(jù)。《左傳。文公元年》記載。元年春,王使內(nèi)史叔服來會葬,公孫敖聞其能相人也,見其二子焉。叔服曰:谷也食子,難也收子。谷也豐下,必有后于魯國。這一段話意思是,元年春,周天子派遣內(nèi)史叔服前來參加葬禮。公孫敖聽說他能給人相面,就讓自己的兒子出來見他。叔服說,谷這個兒子可以祭祀供養(yǎng)你,難這個兒子可以安葬你。谷的下額很豐滿,他的子孫必定在魯國興旺起來。第一條 總則;1.1先觀八格,次看三庭。眼橫五配,口約三勻。1.2天庭飽滿、地閣方圓、兩耳垂肩、濃眉大眼、鼻直口方。第二條 發(fā)論尊貴;

        中國古代傳統(tǒng)面相術(shù)的基本常識

        面相術(shù)在中國古代的淵源極其悠久,這一點在汗牛充棟的歷史文獻中可能找到許多證據(jù)。

        《左傳。文公元年》記載:

        “元年春,王使內(nèi)史叔服來會葬,公孫敖聞其能相人也,見其二子焉。叔服曰:‘谷也食子,難也收子。谷也豐下,必有后于魯國?!@一段話意思是,元年春,周天子派遣內(nèi)史叔服前來參加葬禮。公孫敖聽說他能給人相面,就讓自己的兒子出來見他。叔服說,谷這個兒子可以祭祀供養(yǎng)你,難這個兒子可以安葬你。谷的下額很豐滿,他的子孫必定在魯國興旺起來。

        第一條 總則

        1.1先觀八格,次看三庭。眼橫五配,口約三勻。

        1.2天庭飽滿、地閣方圓、兩耳垂肩、濃眉大眼、鼻直口方。

        第二條 發(fā)論尊貴

        2.1“貴人不頂重發(fā)”、“十個禿子九個富”等都是人們通過一個人的頭發(fā)來判斷此人的貧富尊貴的總結(jié)。

        2.2《相理衡真》謂:“發(fā)疏光潤具天聰,秉性仁慈亦渾融。若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宮。光如黑漆細(xì)如絲,便是人間富貴姿。發(fā)廣長垂尤邁俗,南形北相更矜奇。頭小發(fā)長性倔強,發(fā)長額窄命難長。發(fā)生到耳貧頑子,發(fā)卷如螺帶克傷”

        2.3頭發(fā)宜軟、宜黑、宜疏。發(fā)軟如絲者,則夫妻和睦;發(fā)稀而細(xì),有名有利;發(fā)疏而潤澤,此人聰穎。如加上眉目清秀,功名有望。

        2.4頭發(fā)忌黃、忌粗、忌硬。相術(shù)認(rèn)為,頭發(fā)粗硬,夫妻不會和睦,男女相克;發(fā)黃焦枯,貧賤;在孩啼的時候頭發(fā)密的話,該孩童多頑皮,發(fā)腳低則運氣多滯,落發(fā)早,則有傷財之患;發(fā)卷,恐怕有刑傷;發(fā)粗如麻,則窮苦多磨;發(fā)長額窄,命不長矣。

        第三條 額定前程

        3.1“天庭飽滿,地閣方圓”。天庭指的是上額,地閣指的是下額。古人看相,就是人的面部分為三部分,上部為天,中部為人,下部為地。人、天、地各有象征,天部(上額)主要是表徵早年的運氣,以及天賜的豐厚。

        3.2《神相全篇》謂:“頭小而窄,到老孤厄。額大面方,到老吉昌。額角高聳,職位崇重。天中豐隆,儐宦有功。額闊面頭,貴居人上。額方峻起,吉伙不欣。額瑩天瑕,一世榮華?!?/p>

        3.3額頭最好是發(fā)際上、寬、隆起、油亮,無抬頭紋。上額寬閣、方峻,而且明凈,天賜豐盈,早年發(fā)達,功名早就;頂平頭圓額又方,定主富貴早功名;額闊面廣,貴居人之;額瑩無瑕,一世榮華。

        3.4上額尖狹,肩削,而且灰黯皺巴,天削者刑傷,頭扁額削難言壽。

        第四條 眉相

        4.1一看濃淡,二看清雜,三看眉形。

        4.2眉毛宜長、宜秀、宜清、形宜彎。長則壽高、秀則福祿,清則聰穎,彎則善潔。相理認(rèn)為,下列之眉相多為善:

        眉梢長垂高壽之相;眉長過目忠直福祿;眉如彎弓性善富足;眉清高長身名遠(yuǎn)揚;眉秀神和享清福;眉如新月善和貞潔;眉角入鬢才高聰俊。

        4.3眉忌短、忌散、忌雜。短則貧寒、散則孤苦、雜則粗俗。相理認(rèn)為下列眉相非善:眉短于目性情孤僻;眉骨棱高多有磨難;眉散濃低一生孤貧;眉毛中斷兄弟離散;眉毛逆生兄弟不和;眉不善眼孤單財敗;眉交不分年歲難久;短促不足漂流孤獨。

        4.4舉例:

        龍眉:彎彎濃秀號龍眉,拔萃超群舉世知。兄弟眾多皆主貴,高堂福祿望期頤。此眉人家世豐厚,手足眾多,名聲遠(yuǎn)場。

        柳葉眉:眉粗似葉濁中清,骨肉情疏子晚成。信友忠臣多義士,終須發(fā)達播賢聲。眉體似葉,功名早就,但兄弟不和。

        八字眉:八字眉頭主克傷,奸門受壓數(shù)妻亡。平生碌碌財恒足,恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇開。生性命硬克妻礙子。

        羅漢眉:眉如羅漢大非宜,妻晚受磨子亦遲。兄弟刑傷難得力,晚年一子杖頭隨。這是妻室兄弟有難,晚年得子之相。

        第五條 眼相

        5.1《麻衣相法》謂:“眼如日月要分明,鳳目龍睛切要清。最怕黃晴兼赤脈,一生兇害活無成。浮大羊睛必主兇,身孤無著貨財空。細(xì)深多是無心腹,眼視之人不可逢?!币馑际?,眼睛應(yīng)該清澈明亮,又黃又赤、浮突如羊眼、細(xì)深斜視都是不善的眼相,睛黃目赤的人命短;突眼的人容易傾家蕩產(chǎn);眼形細(xì)深的人冷酷多疑;目光斜視,在男人則狡黠,在女人則淫蕩,這兩種人都不可與之交往。

        5.2《麻衣相法》謂下列是善眼:目秀而長貴比君王。目長如寸可輔佐圣主。目如鳳鸞必做高官。龍睛鳳目必享重祿。目光威烈眾人歸順。目尾上翹福祿不斷。目大而光收成豐登。目短眉長田糧厚豐。目光如電貴不可言。眼似虎盼神圣不可冒犯。黑白分明人必聰慧。眼睛黑而眼眶闊靈性活而知識博。

        5.3眼形宜長、宜秀,這種眼仕途坦蕩,高官厚祿。眼光宜明、宜亮,這種眼稟性聰慧,正直善良,眼神宜嚴(yán)、宜威的人眾人依附,威不可犯。

        5.4不善的眼如下列:目頭破缺家產(chǎn)枯竭。目露面白沙場不測。眼如雞目其人性急狠毒。形如三角惡劣之輩。目如臥弓其人必是奸雄。眼窩深凹其人詭詐好妒。紅眼金睛不認(rèn)六親。目細(xì)深長執(zhí)拗不良。

        5.5眼形怪黠,其人必奸;眼細(xì)深長,脾性執(zhí)拗,稟性邪狹;雙眼暴赤,生格焦躁,無情寡義。

        5.6舉例

        鴛鴦眼:眼秀晴紅潤有砂,睛圓微露似桃花。夫妻伉儷同偕者,閑逸貪淫富貴家。目秀晴圓,燦若桃花。這是安閑富足享樂之相。

        龍眼:龍眼黑睛吐彩光,波長眼大顯忠良。巍巍宰輔流芳遠(yuǎn),福態(tài)兒孫百世昌。黑睛吐光,眼大波長,這是位列君側(cè),忠貞流芳,福延后世之相。

        桃花眼:男女桃花眼不宜,逢人微笑動春思。眼皮如濕貪淫極,媚骨貧窮賤莫疑。濕眼媚態(tài),暗波撩人。下賤之相。

        第六條 鼻相

        6.1鼻脊至兩眼中間處,叫山根;鼻的下端叫鼻準(zhǔn)(或叫準(zhǔn)頭),鼻準(zhǔn)與山根之間的中點叫年壽。準(zhǔn)頭的左右兩翼,右為蘭臺,右為廷尉(合簡稱蘭廷)。

        6.2《麻衣相法》謂:“鼻如懸膽身須貴,土曜當(dāng)土得地來。鼻頭尖小人貧賤,孔仰家無隔宿錢。又怕苗如鷹嘴樣,一生奸計不堪言?!币馑际钦f鼻若懸膽將,財運亨通,山根飽滿貫額,官至三臺以上;而準(zhǔn)頭尖子,鼻孔朝天,是家無隔夜糧的窮相,年壽(鼻梁中間部)高曲準(zhǔn)(鼻尖)勾如鷹嘴,則是奸險之人。

        6.3以下幾種是善的鼻:鼻如懸膽、鼻準(zhǔn)圓紅者家財豐厚。鼻聳天庭穴(兩眉間印堂穴上面)者名聲遠(yuǎn)播。鼻體豐隆,準(zhǔn)頭圓潤,且略帶前凸,叫鹿鼻者多情多義,賢人達貴。鼻高昂直者高官尊貴。鼻直而厚者位列諸侯。山根、年壽平直,蘭廷豐盈者家財豐厚,中晚年得志顯貴。準(zhǔn)頭圓潤則財豈,鼻勢高直則尊貴,鼻體勻厚則家興。

        6.4不善的鼻的有以下幾種:鼻梁不正者中年遇困。鼻梁無骨者恐遭夭折。鼻體露骨,蘭廷小準(zhǔn)頭尖者多疑且心狠。露脊準(zhǔn)頭是鷹嘴鼻者十惡不赦之人。兩孔外露叫露孔鼻者家壞祖業(yè)之人。山根塌陷,鼻體扁薄,鼻梁不正,準(zhǔn)頭尖勾,鼻孔外露,年壽粗凸,都是不好的鼻相。鼻平扁多貧寒。準(zhǔn)頭尖勾多陰陰,鼻脊不正或粗凸多遭難。

        第七條 耳相

        7.1一看輪廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。

        7.2《麻衣相法》說:“輪廓分明有墮珠,一生仁義最相宜。木星得地招文學(xué),自有聲名達帝都。耳反無輪最不堪,又如箭羽少資糧。命門窄小人無壽,青黑皮粗走異鄉(xiāng)?!贝笠馐禽喞置鳎瑵欆洿怪閯t善,耳輪翻卷粗黑,則非善。

        7.3耳宜高、宜大、宜堅、宜厚、宜亮。高則福壽,大則英豪,堅則有威,厚則富足,亮則智聰。兩耳垂肩、耳帶垂珠、耳門垂厚者皆命當(dāng)富貴;耳白過面者聲名遠(yuǎn)播;耳生毫毛者富貴壽長;耳大、貼腦、堅厚者豪門貴族之相。

        7.4耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多勞碌,卷多低賤,小多貧寒,薄多病弱,裂多敗落,暗多愚魯。輪翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低賤勞碌之相;耳薄如紙者命易夭折;耳薄向前、兩耳招風(fēng)者敗家之流;耳門窄小、耳巧細(xì)微者貧寒之人;耳輪拼裂、狀若開花者敗落漂泊之相;粗黑焦黃者愚莽頹之相。

        第八條 口相

        8.1口相的審美觀與潮流有著密切的關(guān)系,古代視女人櫻桃小嘴為美,薄唇者口齒伶俐,厚唇者愚笨。現(xiàn)代則視厚唇大嘴為性感美。但潮流所興的嘴與古代以嘴相命則沒有多大關(guān)系。

        8.2《麻衣相法》謂好的口相:口大容拳、口形方闊者位列高官??诔嗳绲ふ吒幌順s華??诓灰姶秸邇x態(tài)威嚴(yán)??诮巧蠌澱咭庵緞倧姟纱缴舷缕烬R叫龍口,此人儀態(tài)威嚴(yán)之人,終將位列朝班。兩唇厚豐則舌長齒白叫??冢巳艘率吵渎???诖罂扇萑咦鹳F之相??谛∪缒僦?,叫櫻桃口,此人若女人則靈巧竅窕,在男人則不值稱賞。

        8.3《麻衣相法》謂不好的口相:口角不張、口撮緊縮者貧寒破敗之相。口角下垂者財彩拮據(jù)??谌绱悼谛巍⒖诖郊y亂者皆孤苦之人。兩唇不合皺紋侵亂,叫皺紋口,此人心狠運差。

        8.4《相理衡真》謂:口如砂,食如榮華??谌缒ǖ?,不受饑寒??谌缂t朱,富貴相宜??谌缰写?,必是賢人,非特口德,又且性純??谌缃枪?,位至三公。口紫而方,廣置田莊。口角不張,缺乏儲糧??诓灰姶剑饔斜鴻?quán)??诖笕萑恢凉?。口垂兩角,衣食消縮??诮歉叩停樵p便宜??诩馊绾t,與乞為鄰??谌缈s囊,饑餓無糧,縱然有子,必主別房??谌缈s螺,常樂獨歌。口邊紫色,貪財妨害??谌绱榫o,破產(chǎn)飄蓬??诓灰婟X,老亦成立??诖絹y紋,一世孤單。口如吹火,至老獨坐??谏仙y,有約無成。輕薄口唇,慣說他人??陂熡重S,食祿萬鍾??诮窍蛏蠌潱K身不怕難。

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        中國古代傳統(tǒng)面相術(shù)的基本常識。面相術(shù)在中國古代的淵源極其悠久,這一點在汗牛充棟的歷史文獻中可能找到許多證據(jù)?!蹲髠鳌N墓辍酚涊d。元年春,王使內(nèi)史叔服來會葬,公孫敖聞其能相人也,見其二子焉。叔服曰:谷也食子,難也收子。谷也豐下,必有后于魯國。這一段話意思是,元年春,周天子派遣內(nèi)史叔服前來參加葬禮。公孫敖聽說他能給人相面,就讓自己的兒子出來見他。叔服說,谷這個兒子可以祭祀供養(yǎng)你,難這個兒子可以安葬你。谷的下額很豐滿,他的子孫必定在魯國興旺起來。第一條 總則;1.1先觀八格,次看三庭。眼橫五配,口約三勻。1.2天庭飽滿、地閣方圓、兩耳垂肩、濃眉大眼、鼻直口方。第二條 發(fā)論尊貴;
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